Чужой Завет. Эссе. Часть вторая. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Чужой Завет. Эссе. Часть вторая - Владимир Буров страница 18
Название: Чужой Завет. Эссе. Часть вторая
Автор: Владимир Буров
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785005014382
isbn:
Иисус Христос показал им Картину Мира:
– Видели Меня – видели, значит, и Отца Моего.
Что значит, Иисус Христос виден только на ФОНЕ Отца, – а значит, искомый вывод:
– Один из черный, а другой белый, – или, наоборот, иначе этой Видимости не будет.
Получается, что читатель Воображаемого Разговора с Александром 1 – Пушкина:
– Автоматически видит, что всё правильно написано, но что именно, может, разумеется, и не понять.
Как и читатели Шекспира – оппонировавшие Льву Толстому, тоже писатели Тургенев и Фет говорили:
– Да, – Шекспиру, несмотря на то, что Толстой пытался убедить всех в противоположном.
И, значит, так и надо понимать про Ромео и Джульетту:
– Оба умерли, – значит это была операция Шварценеггера, когда он в кино давал людям новые имена и новые места жительства, как людям, попавшим под программу защиты свидетелей.
Самое главное, что Пушкин в Воображаемом Разговоре с Александром 1 оставил на виду явные противоречия, чтобы видели именно, – в принципе:
– Иисус Христос идет по Земле не один, а вместе с Отцом!
Иначе – повторю – Он просто невидим, – что и было иногда, например, На Пути в Эммаус:
– То видели, то не видели Его.
Поэтому ДВОЕ на пути в эммаус – это и Бог Отец и Сын, Иисус Христос.
Самое главное, что удивляет – это реальность советской власти, засевшая в головах литературоведов именно, как:
– Правда!
Ибо:
– Вот то, что Читатель видит или чувствует – это его, хрен с ним, личное дело, если не будет сегодня с этим же самым выступать на партсобрании, – пусть Царь был в этом Разговоре, а не просто так:
– Только казался, – они же ж иво выдвигают почти в депутаты!
А, спрашивает, откуда у народа возьмется к нему уважение, если Пушкин так прямо и говорит ему в глаза:
– Ты, мил херц, оскорбил меня в глазах народа распространением нелепой клеветы! – и значит, встает Бонди и заявляет:
– Не мог Пушкина вот так прямо один на один сказать сие царю, так как уже тогда – уже сейчас доказано – тоже была прослушка.
Которую литературовед назвал: не по ранжиру такие речи для Пушкина, – мама мия:
– Даже у себя дома, – ибо щас позвонят, как Бухарчику, и спросят, чтобы проверить на вшивость, правду, или наоборот, нет ответит на вопрос:
– О чем он только что – нет, не говорил – думал-л!
А то, что сказать так есть возможность – запрещено, и запрещено не просто так, а как:
– Краеугольный Камень Жизни На Земле.
Запрещено, как суть Евангелия:
– Иисус Христос идет на Фоне Бога Отца.
Что значит по Шекспиру и по Пушкину, и по Гомеру, и по Данте:
– Иисус Христос идет в РОЛИ БОГА.
Можно СКАЧАТЬ