Автор: Геннадий Шикунов
Издательство: Издательские решения
Жанр: Публицистика: прочее
isbn: 9785449675934
isbn:
Чтобы разобраться с данным «несоответствием», обратимся к терминологии. Может ли быть иное, кроме «поступательного исторического развития»? Нет. Попробуем конкретизировать термин «история». История – это хронологическая статистика с субъективными комментариями, где субъективизм комментариев зависит от целей, преследуемых комментатором. В данном случае комментатор считает, что человечество, следуя неукоснительно преемственной педагогической идее, имеет поступательную хронологию развития.
Для того, чтобы сверить свой вывод о термине «история», обратимся к высказыванию Чеслава Моджарека. Он говорит в своей работе «Роль истории педагогики в овладении педагогической теорией»: «История – это систематический письменный отчет в виде хронологической записи событий, которая объясняет возникновение, причины и результаты этих событий. В этом смысле, это – отрасль знаний, которая не только записывает, но и объясняет исторические факты и как таковая оценивает характер и значение этих фактов прошлого и настоящего».
О субъективности комментариев можно привести высказывание Марка Депана (стр. 29): «В любом случае весьма проблематично использовать историю для того, чтобы подкреплять или обосновывать ту или иную теорию. Нередко это приводит к выборочному чтению истории и поэтому нарушает ее плавное течение». Другими словами, влечет к субъективному подходу при анализе.
По этому поводу можно прибегнуть к высказыванию Мари-Мадлен Компере (стр. 142): «Поскольку историю педагогики преподают будущим учителям, а будущие учителя будут работать в государственных школах и университетах, они будут способствовать сохранению данного политического режима. Понятно, что и история педагогики будет преподаваться именно в этом ключе: показывая динамизм данного строя, оправдывать справедливость школьных законов. Следует при этом отметить, что в капиталистических странах параллельно с официальной историей развивалась и альтернативная. И хотя альтернативная история педагогики стремилась быть независимой – таковой она не становилась. И в итоге выполняла ту же роль, что и официальная, только в угоду иным социальным слоям. Так, например, приверженцы католицизма свою историю педагогики писали в свете приверженности католическим реформам в сфере образования, они утверждали, что их главное внимание было сосредоточено на методах обучения, что они стремились сохранить свою независимость безотносительно к изменениям политического режима».
А Ричард Олдридж (стр. 153) говорит: СКАЧАТЬ