Помогать нельзя наказывать, терпеть нельзя просить? Бедность и помощь нуждающимся в социокультурном пространстве Англии Нового времени. Ю. Е. Барлова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Помогать нельзя наказывать, терпеть нельзя просить? Бедность и помощь нуждающимся в социокультурном пространстве Англии Нового времени - Ю. Е. Барлова страница 13

СКАЧАТЬ из исследования криминалиста XVIII в. Уильяма Сабатье, в котором перечислены учреждения, «являющиеся наиболее значительными благотворительными заведениями Лондона и Вестминстера, по данным на 1786 год». Приведем этот перечень полностью:

      1. Больница Гая

      2. Больница Св. Фомы 3. Больница Св. Георга

      4. Лондонский госпиталь

      5. Мидлэссекский госпиталь 6. Госпиталь св. Варфоломея

      7. Вестминстерский лазарет

      8. Французский протестантский госпиталь

      9. Общий диспансер

      10. Вестминстерский общий диспансер

      11. Британский родильный госпиталь

      12. Родильный дом лондонского Сити

      13. Благотворительные родильные дома в частном жилье

      14. Закрытый госпиталь

      15. Больница для больных и искалеченных матросов коммерческих судов

      16. Больница Бетлема

      17. Больница Св. Луки

      18. Больница для больных оспой

      19. Больница для брошенных младенцев

      20. Госпиталь Христа

      21. Уставный дом

      22. Больница Брайдвелл

      23. Морское общество (образование и трудоустройство на флоте детей из беднейших слоев)

      24. Хоспис (для неизлечимо больных)

      25. Госпиталь Магдалины (для кающихся проституток)

      26. Общество помощи вдовам

      27. Гуманное общество для реабилитации жертв наводнений и затоплений

      28. Общество поощрения хороших слуг

      29. Уэльское благотворительное общество

      30. Филантропическое общество для исправления и трудоустройства бедных детей-преступников».[63]

      Со второй половины XVIII века, таким образом, число благотворительных учреждений начинает расти стремительно: с 1771 по 1780 годов в одном лишь Лондоне появилось 10 новых благотворительных обществ, с 1781 по 1790 – 18, а с 1791 по 1800 – еще 30.

      Итак, принятие «Елизаветинских законов о бедных» означало, что государство берет на себя ответственность за социальную помощь, начинает создавать комплекс институтов и мер для ее реализации и определяет категории тех, кто в этой помощи нуждается. Однако механизм воплощения этих законов в жизнь носил не общегосударственный, а, скорее, местнический характер. Каждый приход назначал неоплачиваемого («на общественных началах») попечителя, который должен был собирать налоги с каждого «занимающего землю» жителя прихода, пропорционально его доходу, и направлять эти средства для «помощи беднякам данного прихода». Помощь могла осуществляться в различных формах – это и еженедельные прямые денежные выплаты, и обеспечение одеждой, едой, жилищем, и медицинская помощь больным и старикам, и помощь одиноким матерям, заключавшаяся в поиске отцов и взыскании с них средств в пользу детей СКАЧАТЬ

<p>63</p>

Sabatier W. A Treatise on Poverty, its Consequences, and the Remedy. L., 1797. P. 139–144.