Толкование книг Нового Завета. 1 и 2 Фессалоникийцам. Джон Мак-Артур

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ своего хозяина, чтобы завоевывать друзей, так, говорит Христос, верующие должны пользоваться средствами своего Учителя, чтобы вести людей к спасению. Друзья эти люди вам сегодня или нет, в славе они будут вам друзьями навеки и станут источником вечной радости.

      Во всей полноте обещанная радость ожидает их в будущем, при возвращении Христа. Он обещал: «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Отк. 22:12). Господь наградит лично каждого верующего у престола суда (bēma) (Рим. 14:10; 1 Кор. 3:12–15; 2 Кор. 5:10;см. также Мф. 12:36; 2 Кор. 9:6; Гал. 6:7,9; Еф. 6:8; Кол. 3:24–25). Бог подкрепит это решение на брачном пиру Агнца (Отк. 19:6–9; см. также Мф. 25:1-13; Рим. 8:16–17; Гал. 3:29; Кол. 1:12; 1 Пет. 1:4).

      Пришествие – это распространенное новозаветное слово parousia, «присутствие», которое в большинстве случаев имеет эсхатологическое значение (1 Кор. 15:23; 1 Фес. 3:13; 4:15; 5:23; 2 Фес. 2:1,8–9; Иак. 5:7–8; 2 Пет. 3:4,12; 1 Ин. 2:28). Иногда речь идет о времени после великой скорби, когда Христос вернется, чтобы установить Свое тысячелетнее царство (Мф. 24:3,27,37,39). Но в 1 Фессалоникийцам parousia относится скорее к восхищению, потому что Павел писал верующим, которые, как знал, уже ждут возвращения Иисуса с небес (1 Фес. 1:10). Кроме того, в других трех стихах этого послания parousia относится к восхищению церкви (1 Фес. 3:13; 4:15; 5:23).

      Таким образом, Павел сообщает фессалоникийцам, что любит их, хочет видеть их снова, что ему мешают сверхъестественные силы и что на небесах они все вместе узнают вечную радость. Фессалоникийцы – это также слава, подлинная честь, оказанная ему Богом, Который обратил их с его помощью. Местоимение вы – эмфатическое, чтобы не было никаких сомнений, что Павел считает именно своих братьев из Фессалоники источником вечного почета и счастья.

      6. Сердце пастыря (1 Фес. 3:1-10)

      И потому, не терпя более, мы восхотели остаться в Афинах одни, и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей, чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено. Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете. Посему и я, не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш. Теперь же, когда пришел к нам от вас Тимофей и принес нам добрую весть о вере и любви вашей, и что вы всегда имеете добрую память о нас, желая нас видеть, как и мы вас, то мы, при всей скорби и нужде нашей, утешились вами, братия, ради вашей веры; ибо теперь мы живы, когда вы стоите в Господе. Какую благодарность можем мы воздать Богу за вас, за всю радость, которою радуемся о вас пред Богом нашим, ночь и день всеусердно молясь о том, чтобы видеть лицо ваше и дополнить, чего недоставало вере вашей? (1 Фес. 3:1-10)

      Любой, кто несет служение в церкви в качестве пастора или старейшины, понимает, что Писание предъявляет к его служению очень высокие требования. Он знает также, что должен вести себя, говорить и чувствовать как пастырь. В 1 Фес. 1–2 Павел пишет о заботах истинного пастыря СКАЧАТЬ