Сюжет Благовещения в западно-европейской гравюре XV-XIX вв: иллюстрированный справочник; каталог выставки гравюр. Сергей Стародубцев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сюжет Благовещения в западно-европейской гравюре XV-XIX вв: иллюстрированный справочник; каталог выставки гравюр - Сергей Стародубцев страница 3

СКАЧАТЬ в каталоге выставки)

      Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Ветхом и Новом завете. Впервые он предстает перед пророком Даниилом с вразумлениями и с предсказаниями о грядущем в далекие времена конце света[10]

      В Новом завете архангел Гавриил появляется Захарии и объявляет ему о рождении Иоанна Крестителя у его жены, двоюродной сестры Марии – Елизаветы[11]

      Затем через 6 месяцев после Захарии архангел Гавриил приходит к Марии с благой вестью о том, что у нее родится сын Иисус.

      Архангел Гавриил. Фрагмент гравюры.

      По картине Питера Пауля Рубенса 1577–1640 (ныне в художественно-историческом музее Вены)

      Гравер Схелте Болсверт 1586–1659

      Резцовая гравюра

      1620–1640

      270×160 мм (фрагмент)

      (№ 24 в каталоге выставки)

      В христианской теологии много внимания было уделено сравнению судеб Марии и Евы:

      К Еве явился змий-соблазнитель, к Марии – архангел Гавриил;

      Если Ева ослушалась Бога, Мария подчинилась божественной воле. По выражению известного Отца церкви Иринея, епископа Лионского (ум. 202) "Клубок непослушания Евы был распутан послушанием Марии. Клубок неверия Евы был распутан верой Марии"

      Он же продолжил: "Ева породила грех и смерть; Мария породила добродетель и спасение[12]

      Ева стала матерью всех живущих; Мария – матерью всех живущих "во Христе"

      Поэтому Марию часто называют "Новой Евой", но которая, в отличии от первой, привела человечество к спасению, а не грехопадению. Таким образом Мария искупила грех, совершенный Евой, и наложенный Богом на женскую половину человечества.

      Адам и Ева в раю.

      Марк Ханнес 1610–1676

      Гравюра на дереве

      158×117 мм (лист)

      Середина XVII века

      Аугсбург

      Частное собрание

      Интересно отметить, что сюжет Благовещения в той или ной форме предсказывался в более ранних текстах Ветхого завета.

      Так в Книге пророка Исайи есть такой стих: "Итак, Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил".[13]

      К менее очевидным символам относят знаменитое видение Иакову – "лестницу Иакова", позднее интерпретируемое как   соединение неба с землею,[14] через рождение Христа от Богородицы.

      «Лестница Иакова»

      Иоханн Тейфель (середина XVI века)

      Гравюра на дереве

      115×150 мм (по рамке)

      Иллюстрация к Ветхому Завету из библии Мартина Лютера

      Середина XVI века

      Частное собрание

      Также  "Неопалимая купина" и ряд других библейских сюжетов трактуются как символы ее непорочного зачатияСКАЧАТЬ



<p>10</p>

Книга пророка Даниила 8:16, 9:21.

<p>11</p>

Евангелие от Луки 8:16;9:21.

<p>12</p>

По материалам сайта ttps://stpeterslist.com/6-biblical-reasons-mary-is-the-new-eve#fn: fn011

<p>13</p>

Книга пророка Исайи 7:14

<p>14</p>

Книга Бытия 28:12–15