Россия и мусульманский мир № 8 / 2017. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

      Данные, полученные в ходе опроса, позволяют утверждать, что образовательные услуги по профессиональной переподготовке и повышению квалификации весьма востребованы у мусульманских религиозных деятелей. Около половины (46%) опрошенных в прошлом уже обучалось на краткосрочных курсах повышения квалификации, из них 19% – более одного раза, 20% – также в Центре повышения квалификации РИИ. Среди других мест, где респонденты ранее имели возможность пройти стажировку, неоднократно указаны Казанский федеральный университет (либо его филиалы), медресе «Ак мечеть» (Набережные Челны), «Рисаля» (Нижнекамск), «Фанис» (Уруссу), курсы при мечетях других районных центров РТ. Из городов Волго-Уральского региона популярны Саратов, Пермь, Уфа, Пенза. Более 80% слушателей планируют в будущем повторное прохождение курсов повышения квалификации (в течение года – 31,5%, в следующие пять лет – 25, в неопределенном будущем – 24, в Центре повышения квалификации РИИ – 57%). Из них 73,8% заинтересованы в более глубоком изучении религиозных дисциплин, таких, как арабский язык, сира (жизнеописания Пророка Мухаммеда), хадисы (предания о словах и действиях Пророка Мухаммеда), таджвид (правила чтения Корана), акыйда (вероучение), тафсир (толкование Корана), фикх (исламское право), шариат (комплекс предписаний), история ислама, исламская этика (əдəпəхлак), современное исламское право, организация работы имама, методика проведения проповедей и пр. Также 14,8% слушателей хотели бы усваивать на курсах знания в области светских дисциплин: психологии, педагогики, риторики, лингвистики, философии, истории Татарстана, межконфессиональных отношений и пр. Соответственно, ожидаемый преподавательский состав на курсах – это преимущественно исламские ученые-богословы (66% ответивших), тогда как знания светских ученых-исламоведов востребованы в меньшей степени (25%). Подавляющее большинство (более 80%) респондентов согласны с необходимостью регулярного повышения квалификации служителями мечетей, причем 75% полагают, что это должно происходить не реже, чем раз в четыре года.