Ресурсы для служения. Часть 1. Сергей Сенокосов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ресурсы для служения. Часть 1 - Сергей Сенокосов страница 11
Название: Ресурсы для служения. Часть 1
Автор: Сергей Сенокосов
Издательство: Издательские решения
Жанр: Религия: прочее
isbn: 9785449366894
isbn:
– Он не просто ставит жертвенник после встречи, чтобы отметить это место – он проявляет особое гостеприимство Господу. Он делает все, чтобы Господь задержался.
Можно слушать проповедь – и все мимо ушей. Можно поклоняться – и Господь пройдет мимо. Можно молиться и не видеть ответа, а можно задержать Господа в своей жизни. Можно понять, что приходил Бог, когда Он уже ушел, а можно увидеть Его сразу и задержать подольше.
Я прочитал в одном из комментариев к Библии, что Господь явился Аврааму на третий день после обрезания, когда он еще болел. Но мы читаем, как Авраам бежит навстречу, несмотря на свою боль. С 2-го по 8-ой стихи 18 главы Бытия об Аврааме говорится: побежал, поспешил в шатер, попросил Сарру поскорее сделать хлебов, взял масло, молоко и приготовленного теленка и поставил перед тремя мужами (по сути, перед Господом), а сам стоял. Это ли не странно: во время зноя 99-летний старик бегает, все в его доме бегают, спешат, потому что Авраам не хочет, чтобы Господь ждал.
А заставляешь ли ты долго ждать Господа? Как бывает утомительно ждать еду! Лучший сервис там, где тебя быстро обслужили, где любят клиентов, где ценят их время. Скорость – вот отличительная черта Авраама.
– Когда Бог приходит – нельзя медлить, нужно быстро на это реагировать.
Какими же мы порой бываем медленными! Не раз видел, как проповедник зовет на молитву, а люди вразвалочку, нехотя, идут. Нам нужна скорость от Господа! И тут показателен пример пророка Илии. Когда он увидел облачко величиной с ладонь, он побежал впереди колесниц Ахава, а перед этим препоясался – сконцентрировался, собрался, сосредоточился. Бежать, когда штаны сползают, – неудобно. Многие из нас не способны бегать, нам надо препоясать чресла ума, нам нужно дисциплинировать свои мысли, слишком много лишнего.
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божьей.
Пора нам меняться, забрать энергию и скорость у гнева, и стать скорым на слышание слова Божьего.
Второе действие Авраама – это, услышав о наказании судом Содома и Гоморры, Авраам начинает проявлять природу «отца множества». Он ходатайствует о чужом ему народе, о его спасении. Авраам ищет повод спасения. Он говорит о спасении народа через наличие праведников в нем. Отцы – это ходатаи. Сегодня много обвинителей и судей. Ходатаев мало, а значит сути отцовства мало. Обвинить – значит найти вину, чтобы впоследствии наказать. О, как много обвинителей сегодняшней молодежи, сегодняшней политики, этого образа жизни, который мы видим вокруг нас, а как дело доходит до того, чтобы помочь, исправить – все в кусты.
Авраам вступается за грешный народ, он сострадателен. Когда ты видишь грех людей и знаешь, что СКАЧАТЬ