Повесть о Хаййе ибн Йакзане. Ибн Сина (Авиценна)
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Повесть о Хаййе ибн Йакзане - Ибн Сина (Авиценна) страница 20
Название: Повесть о Хаййе ибн Йакзане
Автор: Ибн Сина (Авиценна)
Издательство: Садра
Жанр: Философия
Серия: Ислам: классика и современность
isbn: 978-5-906859-12-9
isbn:
26
Физиогномика символизирует суть рационального познания – продвижение от известного к неизвестному, от явления к сущности, от внешнего к внутреннему, глубинному. Проницательность Хаййа иллюстрирует эту суть познания мира интеллектом: суждение о внешнем облике собеседников служит для него средним термином силлогизма, заключением которого является суждение об их желании познакомиться с физиогномикой.
27
Сила воображения.
28
Сила гнева.
29
Сила вожделения.
30
Гнев и вожделение как противоположно направленные психические силы должны обеспечить необходимую для умосозерцания гармонию души, если их действия внесут друг в друга умеренность.
31
Произвольно комбинируя единичные представления, воображение, как правило, оказывается не в ладу с объективной действительностью: но в некоторых случаях получающиеся таким путем комбинации образов могут и отражать истину, что вскрывается при иносказательном толковании (например, при расшифровке сновидений и пророчеств).
32
Указание на роль целенаправленного опыта в установлении адекватности знаний, приобретаемых от других или выводимых из предшествующего неупорядоченного опыта (наблюдения).
33
Все сущее, как это объясняется в «Трактате о любви», испытывает страстное стремление к достижению специфического для него совершенства бытия: для разума такое совершенство состоит в полноте знания, т. е. в «соединении» с деятельным разумом.
34
Запад – материальный аспект сущего; Восток – формальный; рубеж, к которому они примыкают, – телесный мир.
35
Область чистой первоматерии и область чистых форм.
36
Речь идет об интеллектуальной элите – о мудрецах, которые для проникновения в сущность вещей должны иметь помимо природных к тому задатков соответствующую философскую подготовку.
37
Журчащий источник – логика как наука о правилах движения мысли от известного к неизвестному; стоячий источник жизни – интеллектуальная интуиция.
38
Пустыня – непознанная область бытия; море-океан – материальный, чувственный мир; гора Каф – совокупность космических интеллектов, управляющих движением небесных сфер и явлениями подлунного мира; преисподняя – невежество как противоположность знания, приносящего людям интеллектуальное блаженство.
39
К актуализации потенциального разума, к отвлеченному мышлению путь пролегает через чувственное постижение материального мира (через СКАЧАТЬ