Повесть о Хаййе ибн Йакзане. Ибн Сина (Авиценна)
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Повесть о Хаййе ибн Йакзане - Ибн Сина (Авиценна) страница 19
Название: Повесть о Хаййе ибн Йакзане
Автор: Ибн Сина (Авиценна)
Издательство: Садра
Жанр: Философия
Серия: Ислам: классика и современность
isbn: 978-5-906859-12-9
isbn:
11
Ал-Казвини. Асар ал-билад ва ахбар ал-’уббад. С. 394.
12
Ас-Сухраварди. Ал-Хикма ал-илахиййа. С. 504.
13
Ас-Сухраварди. Ал-Хикма ал-илахиййа. С. 194–195.
14
Ас-Сухраварди. Ал-Хикма ал-илахиййа. С. 504.
15
Впервые книга была переведена на иврит в 1341 г. Мусой ал-Арджуни. Затем был осуществлен перевод на латинский, испанский, английский, французский, русский и многие другие современные языки.
E. Pococke. Philosophus autodidacatus. Oxoun, 1761.
F. Pons Boigues. El filosofo autodidacto de Abentofail. Novela Psicologica. Zaragoza. 1900.
Simon Ockley. The Improvement of the Human Reason. Cairo. 1905.
Leon Gauther. Hayy ben Yaghdan. Roman philosophique d’Ibn Thofail, Beyrouth. 1936.
В 1920 г. книга была переведена на русский язык Г. Кузьминым. В данном издании представлен новый полный перевод А.В. Сагадеева. Для первого полного арабского издания эту книгу подготовил и отредактировал Ахмад Амин, обратившись ко всем предыдущим изданиям: к подготовленному Михаэлем ибн Йахйа ал-Махрани и осуществленному в 1889 г. в Лондоне, к египетскому изданию Мухий ад-Дина ал-Курди, осуществленному в начале XX в., а также к изданию этой книги в 1935 г. в Дамаске. Ахмад Амин добавил в виде приложения трактат ас-Сухраварди «ал-Мактула», который получил от доктора ал-Худайри. Оригинал трактата хранится в библиотеке дворцово-монастырского комплекса Эль-Эскориал в провинции Мадрид.
16
«Трактат о Хаййе, сыне Йакзана» был опубликован в книге: Ибн-Сина (Авиценна). Избранное. М.: Книга, 1980.
17
Хайй, сын Йакзана (букв. Живой, сын Бодрствующего) – так зовут и величают одного из двух главных действующих лиц аллегорического трактата (или, как его иногда называли средневековые арабоязычные авторы, повести), написанного Ибн Синой в бытность его узником крепости Фардаджан. Хайй – олицетворение деятельного разума, т. е. последнего из истекающих от необходимо сущего космических интеллектов, каковой символизирует, в свою очередь, одновременно законосообразность мира, проявляющуюся в его срединной, подлунной части, и отражение этой законосообразности в коллективном разуме человечества. Другое главное действующее лицо – авторское «я», которое у Ибн Сины используется обычно для персонифицированного обозначения человеческой, т. е. разумной души. Описание мысленного путешествия, которое совершает авторское «я» вместе со старцем (шейхом, Учителем) Хаййем по странам Запада (материального мира) и Востока (мира умопостигаемого), представляет собою иносказательное резюме теоретической части философии мыслителя. Трактат переведен по критическому изданию арабского текста в кн.: Corbin Н. Avicenna et 1е récit visionnaire. T. II. Teheran – Paris, 1954.
18
В теле.
19
С тремя животными силами души, коим характеристика будет дана ниже.
20
Речь идет о выхождении разума за пределы чувственного, непосредственно СКАЧАТЬ