Самодержавие в истории России. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ от ордынского «царя» и сам стал претендовать на царское достоинство, его вассалы в обязательном порядке начали именоваться так, как было принято называть вассалов царя, – «холопами». Безусловно, пишет А.А. Горский, в Московском государстве конца XV – XVI в. степень зависимости знати от монарха стала очень далека от вольной боярской службы XIII–XIV вв. Однако появление обозначения «холоп» при обращении знатных лиц к правителю, по мнению исследователя, имело целью не уничижение знати, а возвышение статуса великого князя, так как приравнивало его к правителям «царского» ранга (1, с. 330–331).

      Сформировавшееся в конце XV – первой половине XVI в. российское самодержавие И.П. Ермолаев определяет как политический строй, в основе которого лежит вотчинный принцип управления, что придает ему деспотический характер («деспотическое самодержавие»). Это – «вотчинное государство», которое создается в ответ на политическую (военную, прежде всего) необходимость. Отсюда берет начало активное насаждение поместной (условной) формы землевладения и фактическая ликвидация вотчинных прав на землю боярско-княжеской аристократии (но не самой вотчины, а именно феодальных прав), сближение вотчины с поместьем (придание ей поместной сущности).

      В вотчинном государстве, пишет И.П. Ермолаев, нет ни официальных ограничений политической власти, ни законоправия, ни личных свобод. При этом оно может обладать высокоэффективной политической, хозяйственной и военной организацией, основанной на предельно централизованном управлении. Термин «вотчинный режим», являющийся, с точки зрения исследователя, тоталитарной формой диктатуры, лучше всего характеризует тот политический строй, который сложился в России к концу XV в. и определил ее развитие в XVI столетии, а затем трансформировался в автократию XVIII–XIX вв. (3, с. 11, 300).

Список литературы

      1. Горский А.А. Русь: От славянского Расселения до Московского царства. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 392 с.

      2. Горский А.А. Представления о «царе» и «царстве» в средневековой Руси (до середины XVI века) // Царь и царство в русском общественном сознании. – М., 1999. – С. 17–37.

      3. Ермолаев И.П. Становление российского самодержавия: Истоки и условия формирования: Взгляд на проблему. – Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2004. – 391 с.

      4. Калинина Т.М. Восточные источники о древнерусской государственности: (К статье К. Цукермана «Два этапа формирования Древнерусского государства») // Славяноведение. – М.: Наука, 2003. – № 2. – С. 15–19.

      5. Клейн Л.С. «Призвание варягов» и археологические признаки миграции // Клейн Л.С. Спор о варягах: История противостояния и аргументы сторон. – СПб.: Евразия, 2009. – С. 223–236.

      6. Кобрин В.Б., Юрганов А.Л. Становление деспотического самодержавия в средневековой Руси: (К постановке проблемы) // История СССР. – М.: Наука, 1991. – № 4. – С. 54–64.

      7. Котляр Н.Ф. Древнерусская государственность. – СПб.: Алетейя, 1998. – 445 с.

      8. Котляр Н.Ф. СКАЧАТЬ