Домыслы, которые надо домыслить…. Валерий Каплан

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в мире. Но и здесь нет полной ясности. Недопил – раздражение, плохой сон, утром тяжелая голова, как будто перепил. А перепил – вечером весело, утром тяжелая голова. Вот почему человек предпочитает перепивать.

      Ф. Искандер

      – сужает горизонт до окружности рюмки.

      П. Тилле

      ВЫСОКАЯ ДОЛЖНОСТЬ делает человека слугой трёх господ: слугой государя или государства, слугой людской молвы и слугой своего дела; он уже не хозяин ни себе, ни своим поступкам, ни своему времени. Не странно ль стремление к власти ценой свободы или к власти над людьми ценой власти над собой?

      Ф. Бэкон

      – избавляет иногда от необходимости иметь ещё и дарования.

      Л. Вовенарг

      ВЫСОКИЕ ДОЛЖНОСТИ учат принятию решений, а не сути дела. Они накапливают интеллектуальный капитал, а не создают его. Большинство крупных руководителей покинули свои должности, обладая той же интуицией и тем же чутьём, что и при вступлении на них: они узнали, как принимать решения, а не какие решения принимать.

      Г. Киссинджер

      – походят на крутые скалы: только орлы да пресмыкающиеся взбираются на них.

      Ж. Неккер

      ВЫСШИЕ ДОЛЖНОСТИ – это пьедесталы, которые не возвышают, а умаляют людей без достоинств.

      П. Буаст

      ВЫСОКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ярче высвечивает глупость.

      В. Рычков

      – оказывает на нас столь разлагающее влияние, что отказываться от него не в нашей власти.

      Д. Галифакс

      ВЫСШАЯ МУДРОСТЬ заключается не в самоотречении, а в умении находить удовольствие в самых малых вещах.

      Д. Рескин

      – знать самого себя.

      Г. Галилей

      – различать добро и зло.

      Сократ

      – философствуя, не казаться философствующим и шуткой достигать высокой цели.

      Плутарх

      ВЫСОКОЛОБЫЙ: тот, кто считает, что на свете есть вещи, интереснее, чем даже женщины.

      Э. Уоллес

      –: человек, образованный не по уму.

      Б. Мэтьюс

      ВЫСОКОМЕРИЕ – вот единственная причина того, что мы так дерзко заносимся перед низшими и так постыдно пресмыкаемся перед высшими.

      Ж. Лабрюйер

      –, в отличие от гордости, не есть притязание на оценку собственного достоинства наравне с другими, но притязание на более высокую оценку собственных достоинств и более низкую – достоинств других.

      И. Кант

      – комплекс неполноценности в прочности своего положения. Через высокомерие человек убеждается в реальности своего высокого положения или представления о себе.

      Ф. Искандер

      – плебейский порок.

      М. Эбнер-Эшенбах

      – складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.

      М. Монтень

      – это, в сущности, та же гордыня, во всеуслышание заявляющая о своём присутствии.

      Ф. Ларошфуко

      – это презрение СКАЧАТЬ