Американский мультикультурализм. Интеллектуальная история и социально-политический контекст. Оксана Медведева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Американский мультикультурализм. Интеллектуальная история и социально-политический контекст - Оксана Медведева страница 25

СКАЧАТЬ упрощенные, «элементарные» поведенческие мотивы. Ключевое значение среди них он придавал стремлению индивидов получить какие-либо «ценные приобретения» посредством социального обмена. Столь нарочитое упрощение позволяло сосредоточить внимание не на психологической структуре личности, а на самом социальном действии как интерактивном явлении. И эта идея оказалась исключительно плодотворной. Перевести ее в плоскость изучения «больших» социальных сообществ удалось профессору Колумбийского университета Питеру Блау (выходцу из Австрии, с 1939 г. проживавшему в США). Отталкиваясь от анализа интерактивного характера социального обмена, Блау пришел к обоснованию особого качества социальных сообществ, возникающих под воздействием подобных процессов – их эмерджентности. «Главная цель изучения процессов межличностного взаимодействия – фундировать понимание развивающихся социальных структур и эмерджентных социальных сил», – утверждал Блау[139].

      Считается, что впервые понятие «эмерджентность» (от лат. emergo – возникать) сформулировал английский психолог конца XVIII в. Д. Г. Льюис, пытавшийся доказать радикальное различие между органическими и неорганическими процессами и невозможность объяснения органических явлений с помощью механического релятивизма. В ХХ в. эффект эмерджентности изучался в контексте самых разнообразных научных направлений. В самом общем смысле под эмерджентностью подразумевались особые свойства сложных систем, появление которых не может быть объяснено характеристиками составляющих данную систему элементов и их формальной взаимосвязью. Как писал Т. Парсонс, «отличие эмерджентных свойств от элементарных связано только с тем, что при анализе системы по единицам, доведенном до определенной границы, они исчезают и перестают быть наблюдаемыми»[140].

      Блау также считал, что общий смысл эмерджентности состоит в том, чтобы описывать социальные системы как целое, а не как сумму составляющих элементов. Но эмерджентные свойства, по его мнению, должны быть определены как интерактивный эффект социального взаимодействия, а не культурные артефакты, «тотальная воля» или «душа» народа. Блау выделил четыре фактора, обеспечивающие эффект эмерджентности: свойства составных элементов общественной системы, их внутренние взаимоотношения (включая социальные интеракции и коммуникации), гетерогенные свойства системы (стратификация, разделение труда, гендер и т. п.) и структурные свойства «высшего порядка», то есть обобщенные характеристики инфраструктуры общества. Социальный обмен, возникающий под влиянием всех этих факторов, уже не может рассматриваться как элементарное взаимодействие неких индивидов, стремящихся извлечь выгоду. Благодаря эффекту эмерджентности результатом социального обмена становится нечто большее – некий субстрат, определяющий системную целостность всех существующих в данном обществе моделей социального действия, социальных институтов и структур. Блау СКАЧАТЬ



<p>139</p>

Blau P. Exchange and Power in Social Life. N.Y.: Wiley, 1964. P. 13.

<p>140</p>

Парсонс Т. О структуре социального действия. М.: Академический проект, 2000. С. 129.