Старец Арсений Пещерник, сподвижник Иосифа Исихаста. монах Иосиф Дионисиатис

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ он также пожизненно является. Старец, получивший келию от обители, может завещать ее после своей смерти одному из учеников, который в таком случае занимает его место. Келии могут быть большими, и численность братии в них может доходить до двадцати человек.

          Каливы (греч. καλύβη – «хижина») на Святой Горе – маленькие хижины, которые отличаются от келий тем, что в них живут обычно один или два отшельника (иногда больше) в уединении.

          Скит (греч. σκήτη). Келии и каливы, находящиеся в одной местности, могут объединяться в особые монашеские общины – скиты, которые имеют большой соборный храм, куда вся братия скита собирается в субботние, воскресные и праздничные дни. Для решения общих вопросов, касающихся скитян, главным образом для приема паломников и осуществления связей с внешним миром, братией избирается дикей (греч. δίκαιοθ – «справедливый, праведный») сроком на один год. На Руси подобное устроение имел скит преподобного Нила Сорского (см.: Старец Паисий Святогорец. Письма. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001. С. 34–35; Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. С. 61). – Перев.

      22

      При пострижении в монашество, как и при крещении, молодой монах поручается для духовного руководства восприемнику, который обязан наставлять его в монашеской жизни и отвечает за него перед Богом. – Перев.

      23

      Местом покаяния на Афоне, как правило, называют обитель, где послушник принял монашеский постриг, засвидетельствовав тем пред Богом свое намерение, отрекшись от мира, избрать путь монашества, которое есть образ покаяния. – Ред.

      24

      Пс. 142, 8.– Авт.

      25

      «Бегай», то есть «убегай от людей». – Ред.

      26

      На Святой Горе есть обычай называть келии и их насельников именем основателя или преобразователя келии и жизни ее братства. Например, после старца Даниила братство его стали называть данилеями, после старца Анании – ананеями, после старца Авраама – авраамеями и т. д. – Перев.

      27

      Франциск – мирское имя старца Иосифа Исихаста. – Ред.

      28

      На вершине Святой Горы находится небольшой храм в честь Преображения Господня, поэтому автор называет здесь Преображение престольным праздником. – Ред.

      29

      Так как, без сомнения, юные подвижники по отношению к пище придерживались более строгого устава. – Ред.

      30

      Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Письмо 37. С. 151–152.– Перев.

      31

      Там же. С. 152.– Перев.

      32

      Ср.: Пс. 65, 12.– Авт.

      33

      Деян. 14, 22.– Авт.

СКАЧАТЬ