Диагностика в тибетской медицине, или Как не заблудиться в пустыне. Светлана Чойжинимаева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ основополагающий принцип не возник сам по себе, а явился итогом длительных наблюдений, в результате которых было обнаружено, что не все люди одинаковы, что существуют определенные группы людей со схожими чертами характера, пристрастиями в еде, образом жизни, мыслей, поведением, физическими и внешними данными. Так, эмпирическим путем все люди были разделены на три группы. В этом тибетская медицина восприняла опыт аюрведической школы и ее понятие о трех доша, или первоосновах жизни – Вата, Питта и Капха.

      С другой стороны, нетрудно заметить аналогию с классификацией Галена-Гиппократа, согласно которой люди делятся по своему психотипу на четыре типа: сангвиников, флегматиков, холериков и меланхоликов. Холерики соответствуют типу «Желчь», флегматики и меланхолики – типу «Слизь», а сангвиники – типу «Ветер». К кому же отнести выделенный Гиппократом тип меланхолика (греч. μέλαινα χολή, mélaina chole, мелэна холе, «черная желчь»)? С моей точки зрения, этот тип объединяет все три типа в состоянии старения организма. Какую бы конституцию мы ни взяли – «Ветер», «Желчь» или «Слизь», – все они, старея, превращаются в «черную желчь». Гиппократ дает четкие характеристики этих типов, описывая их темперамент, психоэмоциональное поведение, физические параметры.

      Однако тибетская медицина пошла дальше античной, соединив психотипы с физиологией. Для каждой конституциональной группы людей она выяснила особенности процесса пищеварения, изменения цвета кожи, мочи, ритма пульса, тока крови; связанные с патологиями, возрастом характерные заболевания. Каковы предпочтения представителей этих конституций в еде и вкусах, как протекает обмен веществ у каждого из этих типов? Тибетские врачи обратили внимание на зависимость здоровья от образа жизни, характера питания, различий в пищевом поведении, географического расположения места проживания, сезонов года, психоэмоционального состояния человека. Они считали, что все эти показания имеют огромное значение в развитии заболеваний и часто являются причиной их возникновения.

      Так, для легко возбудимых, подвижных людей худощавого телосложения («Ветер») характерными оказались заболевания, связанные с возбуждением или угнетением нервной системы. Эти люди склонны к депрессии, нарушению сна, несварению и прочее.

      Для раздражительных, вспыльчивых и решительных людей с горячим и плотным телом («Желчь») характерны сердечно-сосудистые заболевания, болезни желчевыводящих путей и пищеварительной системы в целом.

      Для медлительных, массивных, терпеливых и добрых людей с прохладной кожей и отечными суставами («Слизь») – нарушения обмена веществ, болезни суставов, аллергии, астма, опухоли, сахарный диабет, ожирение, зоб и т. д.

      Все это имело огромное значение для установления причин заболеваний. Диагностическая наука в тибетской медицине развивалась накопительным, эмпирическим путем на основе практического опыта. Этот процесс был длительным, но при этом максимально продуктивным. СКАЧАТЬ