Ловушка для бедности. Или как стать счастливым за 24 часа!. Юлия Ванина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ловушка для бедности. Или как стать счастливым за 24 часа! - Юлия Ванина страница 1

СКАЧАТЬ издательской системе Ridero

      Внутри заложены мощные психотерапевтические техники и коучинг для проработок ваших самых больных денежных тем, чтобы вы наконец стали счастливым человеком и позволили себе жить

      ОГЛАВЛЕНИЕ

      – Бедность – конечно, не порок 4

      – Вопросов больше 5

      – Пространство для изгоев 8

      – Теряется смысл всего, что делаешь 10

      – Опять вопросы 11

      – Существо неоткуда и ушедшее в никуда 13

      – Дорога бедного усеяна испытаниями 14

      – Торговля байками 20

      – Нет покоя без денег 21

      – Магниты бедности 22

      – В бедности люди начинают творить 24

      – Нереализованность смертельна для души 25

      – Немощь и предубеждение 30

      – Чистота – залог чего? 31

      – Синий или темно-синий? 34

      – Желание и только желание 35

      – Вечно больные 37

      – Долги по-бедному 38

      – Принципы в принципах 41

      – Настоящая проблема 42

      – Крик или молчание 43

      – Подчинение и его прелесть 44

      – Долг – берешь одно, отдаешь 2 и долго 46

      – Потребность в мотивации 49

      – Надо и Нужда Должны Хотеть 50

      – Захотел и хоти, чтоб расти 52

      ВВЕДЕНИЕ

      «Богатые не плачут, потому что некогда» (С)

      Знаю, что многие мою книгу воспримут, просто проходя мимо, макулатурой. Некоторые, возможно, возьмут в руки и просмотрят первые страницы. Кто-то даже чуть прочитает в книжном магазине. И только единицы купят и что-то начнут менять в своей жизни.

      Вы спросите откуда моя самоуверенность? Вопрос резонный, но на него нет смысла отвечать, потому что все и так понятно.

      Если хотите быть бедным – просто делайте то, что делали до сих пор, и вы никогда не станете счастливым, успешным и богатым, тем, кто из любви к себе и близким готов менять и радовать весь мир от рождения такого уникального человека.

      БЕДНОСТЬ – КОНЕЧНО, НЕ ПОРОК

      Я всю свою жизнь общалась с бедными, с теми, кто как-то коротали свои дни, иногда позволяя что-то недосягаемое, типа амвея. Это конечно не давало такой радости потом, но было мнение перед покупкой, что это точно то, что поможет наконец начать новое… существование.

      Бедность – конечно, не порок, но вот внутреннее это чувство, а это чувство, не даёт получать все то, чего так давно хотелось. Это в свою очередь не даёт другим получать блага от тебя, но это уже бедных не волнует, потому что так увлечены своим ощущением невозможности. Все меркнет, когда бедный себе говорит – это невозможно мне взять самому, хочу, чтоб мне дали это …другие, Бог, директор и ещё кто-то, только не он сам.

      Наверно, вы, как и я, подумаете, следуя за ходом моей мысли, что это идёт из детства. Да, отчасти. Я так думала, пока не стала себя выворачивать наизнанку, чтобы только найти этот механизм. Тот самый, который отбирает последнее у человека его же собственными руками. Это не даёт свободы и возможностей, зато обильно поливает тем, что называется верой и диким желанием что-то изменить, но не меняется потому, что все это сменяет отчаяние.

      ВОПРОСОВ БОЛЬШЕ

      – Кому-то нравится это чувствовать?

      – Кто любит самого себя истязать просто потому, что беден?

      – Кто хочет прожить так жизнь и подарить эту бесценную героическую жертвенную бедность?

      – Кто хочет передать это в наследство?

      – Кому приходило в голову то, что это можно изменить не захотев, а начав?

      Вопросов, казалось бы, больше, чем ответов. Но это только иллюзия, ведь чем больше вопросов, тем меньше на них хочется отвечать, а все больше спрашивать. Когда спрашиваешь, начинаешь увлекаться философией – и как бы кушать уже не хочется. Грустно.

      В бедности мы начинаем придумывать оправдания. Мы привыкли оправдываться: перед родителями, учителями, гос. структурами – потому что так принято, не давать взрослеть. Это как болезнь, без определенного места нахождения – она и есть, и нет одновременно.

      Не надо бедности приписывать геройство. Только лишь потому, что нам известны герой из глубокой СКАЧАТЬ