Доктрина перехода Homo Sapiens к новому виду. Геннадий Кривецков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ определённый уровень совершенства обычного разума, то тут же начинает «прорастать» «семя» избранности, то есть духовности. Его «прорастание» позволяет переключиться с обычного разума на духовный. Если бы оно не «проросло», то это было бы невозможно.

Пересекающиеся разумы

      В своё время совершенный мир Животных также пересёкся с миром Разума, образуя далее мир человека, который вобрал животный мир в себя. Сегодня обычный разум уже пересекается с духовным разумом будущего одухотворённого человека, который вберёт обычного человека в себя. Только останется ли он существовать как обычный человек, ведь тогда он получается неким переходным видом между животным и истинным одухотворённым человеком? А будет ли нужен эволюции такой переходной вид, когда он полностью себя исчерпает?

      В мире Разума внешний и внутренний разумы самого человека на границе перехода оказываются пересекающимися и, как бы, соединёнными между собой. Если он не достигнет такой высоты в ментальном обычном разуме, то не сможет перейти к духовности. Только на этой пограничной высоте совершенства ментального разума возможен такой переход.

      Тут же возникает вопрос, а как же современные дети, которые обратились к божественной вере и одновременно учатся в светской школе, развивая обычный разум?

      Такие дети, конечно, более учатся в светской школе, чем в духовной, в которой получают только начальные духовные знания. Изначально, любой человек имеет в обычном разуме некую первичную духовность, полученную им ранее в своём эволюционном прошлом. Именно эта первичная духовность позволяет нам обретать веру и получать некие первичные духовные знания, не мешая развитию обычного разума.

      Чтобы получить более серьёзные знания о духовности и обучиться духовной практике, человеку уже необходимо заниматься только ими, отказываясь далее от светского образования. Тогда он уже идёт, например, в духовную семинарию, в которой и обретает более серьёзные духовные знания и практику, но на фундаменте знаний обычной светской школы. Здесь ничего противоестественного нет. Вера и духовные практики даже помогают лучше освоить обычные школьные предметы обучения.

      Кроме получения обычного знания, разум человека обладает ещё своей разумной силой. Величина силы зависит от уровня разума и чем он выше, тем больше его сила и тем большее знание она может захватить. Её уровень должен стать достаточным, чтобы она смогла поднять нас и перевести на духовный уровень эволюции. Если уровень совершенства разума будет недостаточным, то нам не хватит уровня разумной силы чтобы открыть туда «дверь».

Подвижный и гибкий разум

      В нашей цивилизации – много людей и все они разные в своём уровне разума. Много ли из нас есть таких, которые готовы к переходу и уже сегодня могут начать движение по новому духовному пути?

      Можно утверждать, что среди нас уже есть много верующих людей, которые, вроде бы как, идут по духовному СКАЧАТЬ