Журналистика в этнокультурном взаимодействии. И. Н. Блохин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в его иерархии ценностей отечество стоит выше личной жизни и безопасности.

      Шовинизм понимается как чрезмерный патриотизм с апелляцией к военной силе, а также как ультранационализм (в трактовке «гражданской нации») с элементами авторитаризма.

      Термин произошел от имени французского солдата, ветерана Наполеоновских войн Никола Шовена, который отличался безумной привязанностью к Наполеону Бонапарту и его культу. Поведение ветерана было столь экстравагантным, что его подвергали осмеянию, рисовали карикатуры, а братья Конъяр в 1831 г. даже сочинили о нем пьесу «Трехцветная кокарда». После этого Шовен стал нарицательным типажом, а термин «шовинизм» начал применяться для обозначения приверженности идее военного превосходства какого-либо государства. Впоследствии границы использования понятия расширились, шовинизм стал обозначать экономическую экспансию, политическое давление, культурное доминирование. Общеупотребимым в языке СМИ стало, например, словосочетание «мужской шовинизм». Получило широкое распространение словосочетание «великодержавный шовинизм», означающее различные формы угнетения и подавления национальных меньшинств в рамках многонациональных государств. В англоязычных странах употребляется равнозначный термин – «джингоизм», производный от слов клятвы воинствующих британских патриотов (jingo). Явление космополитизма имеет два аспекта:

      Космополитизм – правовое состояние, статус лица, сознательно не имеющего никакого гражданства; проявление идеологии, основанной на признании приоритета прав человека в сфере выбора страны проживания и свободы передвижения.

      Космополитизм предполагает отказ от государственной опеки, но в то же время в современном международном праве содержится положение об обязанности таких лиц подчиняться законам страны проживания. Космополитизм иногда трактуется как национальный нигилизм, идеологический принцип, призывающий отказаться от самого понятия отечества, придать забвению свои этнические корни и национальную культуру. При таком подходе также наблюдаются попытки вывода данной категории из разряда политико-правовых в разряд этнокультурных понятий.

      Патриотизм рассматривается как состояние или категория нормы. Таким образом, шовинизм и космополитизм выступают в качестве девиаций (отклонений от нормы). Употребление данных понятий в журналистских текстах дает основание говорить об определенном консенсусе их употребления: так или иначе патриотизм сейчас толкуется как норма, а космополитизм и шовинизм – как отклонения при сохранении тенденции к расширению границ употребления данных категорий, выводимых из политического (государственного) контекста.

      Идеологические системы, основанные на ценностях, связанных с национальным фактором, представлены национализмом, нацизмом и интернационализмом. Вопрос о том, что является нормой в этническом контексте отношений, остается открытым СКАЧАТЬ