Слова. Том III. Духовная борьба. преподобный Паисий Святогорец
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Слова. Том III. Духовная борьба - преподобный Паисий Святогорец страница 4

СКАЧАТЬ именно так, как они предполагали. Например, увидев, что кто-то погружён в задумчивость, такие люди думают, что он на них за что-то сердит, хотя человек может быть задумчивым оттого, что чем-то озабочен. Несколько дней назад ко мне пришёл посетитель и спросил про одного из своих знакомых: «Почему раньше он со мной разговаривал, а сейчас нет? Может быть, причина в том, что недавно я сделал ему замечание?» – «Ты знаешь, – сказал я ему, – ведь он мог тебя увидеть и просто не узнать. Или же кто-то из его близких заболел, и он был поглощён мыслью о том, как найти врача. Или же он собирался ехать за границу и был озабочен обменом денег. Могло быть и что-то ещё». И оказалось, что человек, о котором шла речь, был действительно поглощён множеством забот в связи с болезнью одного из своих близких. А его знакомый хотел, чтобы тот во что бы то ни стало остановился и с ним поговорил, и в результате стал мучить себя помыслами.

      Добрые помыслы приносят человеку духовное здравие

      – Геронда, каковы отличительные особенности слабого помысла?

      – Что ты имеешь в виду? Впервые слышу о слабом помысле.

      – Вы говорили, что, принимая помысел «слева» и обижаясь на чьё-то поведение, человек…

      – И я назвал такой помысел «слабым»?

      – Я вспомнила, как кто-то хотел остаться у Вас послушником и Вы ему сказали: «Я не возьму тебя, потому что у тебя слабый помысел».

      – Нет, я сказал ему по-другому. «Я не беру тебя в послушники, потому что ты не имеешь духовного здоровья», – вот что я ему сказал. «А что значит „духовное здоровье“?» – спросил он. – «У тебя нет добрых помыслов, – пояснил я. – Как у человека у меня могут быть недостатки, а как у старого монаха – могут найтись и какие-нибудь добродетели. Но если у тебя нет доброго помысла, то и мои недостатки, и мои добродетели пойдут тебе во вред». Это о малом ребёнке можно сказать, что, пока он ещё незрел, его помысел слаб. Но о взрослом человеке сказать такого нельзя.

      – Геронда, а все ли взрослые люди зрелы?

      – У некоторых незрелая голова. Речь сейчас идёт не о тех, у кого она просто не варит. Если человек не ведёт себя просто, то его помысел направляется ко злу и всё истолковывает наперекосяк. Такой человек не имеет духовного здравия, и ему не помогает даже добро. Даже от добра такой человек терзается.

      – Геронда, а если в монастыре происходит какой-то беспорядок, то есть ли смысл искать виновного?

      – Ты сперва поищи, не виновата ли в этом ты сама. Так-то оно будет лучше!

      – Геронда, однако, если другие сами дают мне повод думать, что виноваты они?

      – А сколько раз такой же повод давала им ты? Поразмыслив об этом, ты поймёшь, что, относясь к происходящему подобным образом, ты совершаешь ошибку.

      – А говоря: «Скорее всего, этот беспорядок произошёл по вине такой-то сестры», мы принимаем помысел «слева»?

      – Ты уверена, СКАЧАТЬ