Название: Царь Соломон
Автор: Петр Люкимсон
Издательство: Автор
Жанр: Биографии и Мемуары
isbn:
isbn:
Как-то раз царская дочь ма заглянула на кухню. Увидела она Соломона, без памяти влюбилась в него и стала просить отца выдать ее замуж за помощника повара. Просьба эта привела царя Аммона в такую ярость, что он едва не казнил дочь с ее избранником, но затем решил не брать на себя грех их убийства и попросту велел отвезти Нааму и Соломона в пустыню и бросить там умирать с голода.
Но влюбленные, как догадывается читатель, не умерли, а смогли добраться до некого стоявшего на берегу моря города, где Соломон, чтобы прокормить себя и жену, стал ловить рыбу и продавать ее на рынке. В один из дней Соломон поймал только одну рыбу и принес ее домой – чтобы Наама изжарила ее, и им было чем поужинать.
Когда царевна вспорола рыбе живот, она обнаружила в нем золотое кольцо и поспешила отдать его мужу. Взглянул Соломон на кольцо, увидел на нем выгравированное сакральное имя Всевышнего – и понял, что это то самое кольцо, которое он некогда так опрометчиво сам отдал Асмодею. Тогда понял Соломон, что Всевышний простил ему его грехи, и пришло время идти в Иерусалим и возвращать себе трон.
Уже после того, как Соломон снова воссел на престоле, он вызвал к себе царя Аммона, и тот, будучи его вассалом, поспешил явиться.
– Слышал я, – сказал Соломон, – что ты совершил великий грех: убил свою дочь и ее жениха-еврея. Пришло время спросить с тебя за это преступление…
– О, повелитель! – ответил на это царь Аммона. – Моя дочь и в самом деле влюбилась в помощника нашего повара. Это привело меня в ярость, ибо негоже царской дочери становиться женой простолюдина. Но я не убивал их – вместо этого я велел завезти их в пустыню и там бросить. Что с ними произошло дальше, мне неведомо.
– Так знай же, – сказал Соломон, – что я и есть тот помощник повара, и ты теперь стал моим тестем[27].
Очевидно, что эта легенда, как, впрочем, и многие другие известные сказки и легенды о царе Соломоне, возникла под влиянием сюжетов греческой и персидской мифологии, то есть, вероятнее всего, спустя столетия после смерти царя Соломона, во время пребывания евреев в Вавилонском изгнании (VI век до н. э.).
Однако пристрастному читателю библейская версия первого брака Соломона может показаться даже еще более сомнительной, чем сказочная: ведь если в момент воцарения Соломону было 12 лет, то значит, его свадьба с Наамой состоялась, когда ему было 10 лет, а в 11 он уже стал отцом.
Но насколько можно доверять этим цифрам? Да и вообще о какой исторической эпохе мы ведем речь; как время жизни царя Соломона соотносится с историей древнего мира в целом?
Надо признать, что вопрос хронологии событий вплоть до жизни царя Езекии (Хизкии, Хизкияу, Иехизкиягу – 724–696 годы до н. э.) является одной из самых сложных и запутанных проблем библеистики.
Традиционная еврейская историография выстраивает хронологию, беря за точку СКАЧАТЬ
27
Приводится по изданию: Царь Соломон и его мудрость: Сборник мидрашей и преданий о царе Соломоне в обработке для юношества Яакова Исраэля Гофковича. Иерусалим, 2006. (Ивр.) С. 137–139. Предание об изгнании Соломона с трона и некоторые версии, объясняющие его происхождение, излагаются далее.