Практика хатха-йоги в современной Индии (сборник). Мария Николаева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Практика хатха-йоги в современной Индии (сборник) - Мария Николаева страница 16

СКАЧАТЬ пурнамудачъяте

      Пурнасъя пурнамадая

      Пурнамевавасишьяте

      Ом шанти шанти шантих

      Ом! Невидимое преисполнено, видимое наполнено:

      Из преисполненного произошло наполненное (мир).

      Преисполненное остается неизменным и тогда,

      когда из него произошло полностью наполненное.

      Ом! Покой, покой, покой…

      Наконец, существует широко известная мантра, которая используется в начале или конце практики практически во всех школах хатха-йоги и поистине универсальна для индийской традиции вообще. Обычно ее произносят по завершении любого храмового богослужения или иного важного действия. В этой древней ведической формуле заложен вечный смысл.

      Асато ма сад гамая

      Тамасо ма джъотир гамая

      Мритьор ма амритам гамая

      Ом шанти шанти шантих

      Ом! Веди меня от небытия к бытию,

      Веди меня от тьмы к свету,

      Веди меня от смерти к бессмертию.

      Ом! Покой, покой, покой…

      Пранаямы «до» и «после»

      Пранаяма – необязательный элемент в начале практики асан, однако после настроя сознания с помощью мантры ее часто используют для подготовки энергетического тела. Относительно передачи техник пранаямы через книгу, что делается сейчас повсеместно, надо заметить, что коррекция в пранаяме гораздо важнее, чем в асанах. Ответственность за выполнение пранаямы по описанию равноценна той смелости, которую проявил в свое время основатель айенгар-йоги, подсматривая в окно за Шри Кришнамачарьей. Известно, что Айенгар неоднократно просил учителя научить его пранаяме, но неизменно получал отказ. Наконец он решил тайком наблюдать за его практикой, и рано утром, когда Шри Кришнамачарья выполнял пранаяму, он выходил в сад и созерцал учителя через открытое окно. Получив отдаленное представление о внешних действиях, он начал регулярно заниматься пранаямой. Сейчас мы имеем его бесценное руководство «Прояснение пранаямы», переведенное на русский язык, но здесь я буду излагать альтернативные техники.

      Выбор асаны для пранаямы

      Если вы не занимаетесь мантра-йогой специально, а используете мантру лишь для настройки перед хатха-йогой, то ее можно воспроизвести, сидя в любой удобной позе. Однако когда вы приступаете к подготовительной пранаяме, нужно принять правильную медитативную позу, основными требованиями к которой выступают как удержание прямого позвоночника, так и возможность полностью расслабиться. Сидячие асаны для медитации можно разделить на две группы: со скрещенными или подогнутыми ногами, и в каждой группе их можно расположить в определенной последовательности по степени сложности. Поскольку нам необходимо отыскать компромисс между выпрямленным положением тела и полным расслаблением, то нужно сначала выбрать для себя наиболее комфортный из двух типов, а затем принять самую сложную из реально доступных асан.

      Асаны со скрещенными ногами усложняются в таком порядке: Сукхасана, Бхадрасана, Сиддхасана, СКАЧАТЬ