«Бог есть Любовь…». Очерк. Елена Владимировна Землянская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу «Бог есть Любовь…». Очерк - Елена Владимировна Землянская страница 11

СКАЧАТЬ наши немощи и понес наши болезни…» (Ис.53;4). «В Своем неизреченном кенозисе Богочеловек включает Себя в растленную реальность, истощая ее, очищая ее изнутри Своей нерастленной волей» (проф. В. Н. Лосский).65 «…Он воспринял все, чтобы все освятить» (св. Иоанн Дамаскин).66

      В воплощении Господь подчиняет Себя всем законам падшего человеческого естества. Господь, исцеляя человеческую природу, во время Своей земной жизни принимает искушения. Он попускает искушения, чтобы сделать все человеческое естество неодолимым для пагубных сил, начал, властей. «…Сам Он, будучи Богом, Владыкой и свободным по естеству от всякой страсти, не нуждался в искушении, но /допустил/ его для того, чтобы, приманив /к Себе/ нашими искушениями лукавую силу, поразить ее /одним/ соприкосновением /с Собою/…» (св. Максим Исповедник).67

      Господь подчиняет Себя условиям нашей смертности. Это добровольное включение Себя в условия падшего человечества приводит к смерти, к нисхождению во ад. Господь добровольно приемлет смертность. «Пребывая Богом, Он соглашается стать смертным; ибо единственный способ победить смерть – это позволить ей проникнуть в Самого Бога, в Котором она не может найти себе место» (проф. В. Н. Лосский).68 Господь отдает Себя на смерть. «Любовь Божия к людям, по своей силе и яркости превосходящая возможности человеческого представления, выразилась в действии, превосходящем по силе и величию всякие иные проявления любви… отдании „души (жизни) Своей за друзей Своих“» (архиеп. Михаил (Мудьюгин)).69 На Кресте во всей полноте проявляется любовь Божия к человечеству. Бог избрал путь жертвенного проявления любви, путь отдания жизни Сына Единородного, Богочеловека, ради спасения людей. Безмерная, бесконечная, присущая Богу любовь выразилась в вочеловечении Сына Божия, в послании Его в падший мир на страдания, скорби, смерть. «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1Ин.4;9—10). «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою…» (1Ин.3;16). Сам Господь говорил в прощальной беседе с учениками: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин.15;13).

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Св. Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Христе. – СПб., 1893, Т.2 // репринт. – Минск, 1991, с.196.

      2

СКАЧАТЬ



<p>65</p>

Проф. В. Н. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. // Проф. В. Н. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. – М., 1991, с.116.

<p>66</p>

Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. – СПб., 1894 //репринт. – М., 2002, с.257.

<p>67</p>

Св. Максим Исповедник. Творения. Кн.2. – М.: Мартис, 1993, с.61.

<p>68</p>

Проф. В. Н. Лосский. Догматическое богословие. // Проф. В. Н. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. – М., 1991, с.271.

<p>69</p>

Архиеп. Михаил (Мудьюгин). Жертвенная любовь Христа. // О вере и нравственности по учению православной Церкви. Сборник. – М.: Изд. Московской Патриархии, 1991, с.151.