Мой век. Иван Демин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мой век - Иван Демин страница 23

Название: Мой век

Автор: Иван Демин

Издательство: Издательские решения

Жанр: Юриспруденция, право

Серия:

isbn: 9785448519550

isbn:

СКАЧАТЬ нашей стране, нашему обществу, всему цивилизованному миру представляют религии и непосредственно религиозный терроризм.

      Чтобы избежать нападок от верующих людей и их сторонников, я заранее предоставлю свою позицию и объясню, почему это так и никак иначе.

      По своему вероисповеданию я не занимаю какой-либо позиции и являюсь агностиком. Поясню, кто такие агностики, если кто-то не знает, своими словами. Агностицизм – это позиция, которая не представляет возможным познание объективного мира через субъективные ощущения. Отсюда вытекает, что человек ограничен в восприятии своими органами чувств, которые не способны уловить все аспекты объективной реальности. В отношении веры это выражается следующим тезисом: я допускаю возможность существования любого бога, как и картину реальности, которую мне предлагает любая религия, но пока у меня нет доказательств их правоты, я не верю в ту или иную концепцию.

      Атеизм оппозиционно противостоит любым верованиям, но природа человека такова что ему необходимо во что-то верить. Кто-то верит в Христа, кто-то в Аллаха, а другие верят в теорию естественного отбора, большого взрыва или М – теорию. Это нормально, во что-то верить.

      Переход черты происходит, когда вера наносит вред ее носителю, обществу, государству и национальному развитию.

      Основные религиозные течения очень стары. Они прошли долгий и сложный путь, чтобы вырасти из ереси в религии мировых масштабов. Этот путь был достаточно сложен и кровопролитен. Множество войн и кровавых конфликтов в истории произошло из-за религиозных разногласий – чей бог круче и кто правее.

      Все эти события значительно укрепили веру адептов и усилили механизмы выживания мировых религий. Отточенные десятками веков, механизмы внедрения новых адептов и закрепления в их умах религиозных догматов были доведены до совершенства. Двадцатый век стал веком великого кровопролития и толчком к развитию промышленности, новых экономических формаций, что позволило разогнать прогресс до невиданных ранее скоростей.

      И тут возник огромный такой камень преткновения, даже не камень, а гора, разделяющая весь мир на две части: тех, кто хочет жить в процветающем обществе с качественным образованием, медициной, новыми технологиями и хорошим социальным пакетом и тех, кто готов поддерживать угрожающие цивилизованному миру догматы, путем любой крови, насилия, идеологической обработки и все ради того чтобы сохранить ценности тысячелетней давности. При этом ставя под угрозу все современные достижения науки, общества и желая вернуться в мир темного средневековья, кровавой вакханалии и беспредела.

      Религия целиком и полностью базируется на иррациональных представлениях о мире. Наука полностью рациональна и оперирует доказательствами. К тому же наука находит применение в реальной жизни, решая те или иные насущные вопросы. Религия становится серьезным противником науки, ведь чем дальше продвигается наука вперед, тем слабее становится вера людей в религиозные догматы.

      Сейчас СКАЧАТЬ