имеет аналогии в мужском и прямые, и с обратным вывертом. Это в добром в целом значит то самое старое знакомое во всех женских ипостасях – слабое, проистекающее с невозможным бессильным делать злое, а значит быть слитой с совершенными процессами, как бы самой являться теми токами что представляются тобой. Синхронизация жизненным трелям по выражению: чего хочет женщина – того хочет Бог. Но не забываться с этим и не путать свои страсти так чтобы не возникло горькое понимание: спроси женщину как и сделай наоборот. Хотя все равно так сделают, но в ладном виде без пеняния, удовольствовавшись неправильным. В противоположность тому в отношении злых проявлений, что значит активных и разъедающее пассивных – как можно более полная инертность. Переборчивость методик. Если делать что-то назло, вовред, при том что есть соревновательность и здоровая борьба за свое. Как сочетать инкриминируемую женщинам слабость с тем что ей должно быть по установленной народной мудрости: трудолюбивой хозяйкой дома, а это значит активное кручение-верчение в заботах, надобностях и делах? И наоборот проблемы когда нет сей активности. Тут нет противоречия, все так и должно быть, даже если в современной жизни по сравнению со старой деревенской, былых времен, и можно посчитать что делать собственно говоря нечего, все-равно и современным женщинам никуда не деться от их же склонности разводить деловую активность в домашнем цеху. Беда только в том что эта активность зачастую перекидывается негативно на мужскую сторону и далее в духе, которому злоба – почва, и вся неудовлетворенность логична самую женскую малость, а в общем нет. То что нужно помогать в микромире домашнего хозяйства: тоже возить бельё на стирку (а он не возит), возможно даже есть глубинное подсознательное противодействие тому что раз ношенная одежда уже очерняется как грязная, но не есть таковая. То негативный процесс ложной чистоты, приводящий к тому что уже становится нужным во второй половине дня менять утреннюю рубашку. Не засаботируй эту тенденцию насупленным нежеланием помогать женщине в ее прогрессии и количество рубашек на день может пойти возрастать. Уже сейчас улицы западных городов полны прохожими людьми, обычный силуэт которых дополняет вешалка со многими одеждами, несомая так же дисгармонично как раньше были мешочники. То фигуральные жертвы негативного женского влияния. Посему это остриё нужно отводить и ни в коем случае не иметь на вооружении, как непревзойденное оружие и неотъемлемое превосходство женщины, как то кажущееся несомненным что допустим – ей пахнет. Эта вонь, каковую унюхала какая-нибудь, потом неотъемлемо сопутствует её образ в реестре: доведенных до греха.
