Название: Имам Махди – спаситель человечества
Автор: Сборник статей
Издательство: Садра
Жанр: Религиоведение
Серия: Ислам: классика и современность
isbn: 978-5-906016-42-3
isbn:
Это письмо пришло в воскресенье второго шавваля 305 года лунной хиджры[109].
У Абу Сахля Наубахти, который был крупным тео логом Багдада, написавшим множество книг, и родственником Хусейна Наубахти, спросили: «Почему заместительство перешло к шейху Абу аль-Касиму Хусейну ибн Руху, и Вы не стали уполномоченным Имама Времени?» Он ответил: «Они (Имамы) более знающи, их выбор достойнее и лучше. Я такой человек, что, когда встречаюсь с противником, начинаю с ним спорить, и если бы (будучи помощником Имама Времени) я знал его местонахождение, как знает сейчас Абу аль-Касим Хусейн ибн Рух, тогда, возможно, предаваясь спорам с противниками Имама (А) и оказываясь прижатым ими, я мог бы раскрыть место его пребывания. Но Абу аль-Касим обладает выдержкой и умением хранить тайны, и если даже Имам (А) был бы спрятан у него за пазухой, и его стали бы пытать и резать, он не выдал бы Имама (А) врагам»[110].
Абу аль-Касим Хусейн ибн Рух приблизительно 21 год был уполномоченным Имама (А) и, прежде чем умереть, передал дела, связанные с заместительством, Абу аль-Хусейну Али ибн Мухаммаду Самари. И в месяц ша‘бан 326 года лунной хиджры он покинул этот мир. Место его захоронения находится в Багдаде[111].
Автор книги «Мунтаха аль-макал» о четвертом уполномоченном Абу аль-Хусейне Али ибн Мухаммаде Самари пишет: «Он настолько великий человек, что не нуждается в описаниях и разъяснениях»[112].
Этот великий человек по решению Имама Времени (А) стал его уполномоченным и ответственным за дела сторонников семьи пророческой после Хусейна ибн Руха.
Мухаддис Куми писал: «Абу аль-Хусейн Самари однажды сказал собравшимся у него шейхам: “Да наделит вас Господь терпением в несчастьи: Али ибн Ба„бавия Куми умер в этот час.
Они запомнили тот час, день и месяц. 17–18 дней спустя пришла весть о том, что Али ибн Бабавия Куми умер в тот самый час»[113].
Али ибн Мухаммад Самари скончался в 329 году лунной хиджры[114], и перед смертью несколько мусульман собрались вокруг него и спросили: «Кто после тебя станет уполномоченным (Имама Времени)?»
Он ответил: «Я не ответственен за эти дела, чтобы делать завещание и назначать кого-либо заместителем»[115].
И на этот раз от Скрытого Имама (А) пришло письмо, которое было переписано и имело такое содержание:
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
О, Али ибн Мухаммад Самари! Да наделит Всевышний терпением твоих друзей!
Ты через шесть дней уйдешь из жизни. Дела свои подготовь и никому не завещай стать своим заместителем. Поистине, настало время Великого Сокрытия, и Имам Времени не появится, покуда не будет на то воля Божья. Это появление случится после длительного срока, после жестокосердия, заполнившего землю. Скоро появятся люди среди моих шиитов (сторонников рода Пророка), и будут претендовать на связь со СКАЧАТЬ
109
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 356; «Гайбат», шейх Туси, стр. 227.
110
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 359; «Аль-кунья ва-ль-Алкаб», том 1, стр. 91.
111
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 358, 360.
112
«Мунтаха аль-макал».
113
«Аль-кунья ва-ль-алкаб», том 3, стр. 231; «Бихар аль-анвар», том 51, стр. 361.
114
«Гайбат», шейх Туси, стр. 342–343.
115
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 360.