Шесть секретных учений. Наставления для эффективного свержения династии. Тай-гун
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Шесть секретных учений. Наставления для эффективного свержения династии - Тай-гун страница 3

СКАЧАТЬ какие и ты хотел бы платить. Вот что значит любить людей.

      Великие правила этикета

      Правитель Вэнь спросил Тай-гуна:

      – Каковы общепринятые правила этикета между правителем и министром?

      Тай-гун ответил ему:

      – Правителю всего лишь следует быть рядом с людьми; подчиненные должны быть всего лишь покорны и только. Он должен быть среди людей и никого не сторониться. Они же должны подчиняться и ничего не скрывать. Правителю нужно всего лишь быть внимательным и прислушиваться ко всему; если правитель будет вездесущим, то он станет подобен небесам. Одно небо, одна земля – и великое ли[7] будет полным.

      Правитель Вэнь снова спросил:

      – А как должен действовать правитель, раз он занимает такое положение?

      Ответ Тай-гуна был таким:

      – Ему следует быть сдержанным, преисполненным достоинства и спокойным. Прежде всего он должен позаботиться о том, чтобы быть мягким и скромным. Ему следует очистить свой ум и успокоить свою волю, дабы принимать все события со спокойствием и прямотой.

      Правитель Вэнь снова спросил:

      – А как правитель должен относиться к делам?

      Тай-гун ответил ему:

      – Он не должен беззаботно и бездумно пускать их на самотек, но ему не следует идти против мнения и противостоять им. Позволив им идти своим чередом, он утратит над ними власть; но и заняв позицию резкого противостояния им, он лишится доступа ко всем делам.

      Ему следует быть подобным вершине горы, которую – если смотреть снизу вверх – нельзя понять и постичь; или быть подобным великой бездне, глубину которой невозможно определить, если попытаться измерить ее. Такая духовная и просвещенная добродетель есть вершина прямоты и спокойствия.

      Правитель Вэнь поинтересовался:

      – А какой должна быть мудрость правителя?

      Ответ Тай-гуна:

      – Глаз ценит ясность, а ухо – тонкость, ум же ценит мудрость. Если вы смотрите глазами на всю Поднебесную, то в ней нет ничего, что невозможно увидеть; если вы ушами слушаете все, что происходит в Поднебесной, нет ничего, что невозможно услышать. Если же в размышлениях вы используете ум Поднебесной, то нет того, что вы не могли бы узнать. Когда у вас есть сведения отовсюду, это подобно ступице колеса, к которой сходятся все спицы, а значит, ясность ваша не будет затемнена.

      Ясные указания

      Однажды правитель Вэнь вынужден был слечь в постель по причине серьезной болезни. И тогда он призвал к себе Тай-гуна и наследного принца Фа[8].

      – Увы, небеса вот-вот оставят меня. Похоже, что алтари государства Чжоу будут скоро доверены вам. А сегодня я хочу, мой учитель, обсудить с вами великие принципы дао, дабы суметь правильно передать их моему сыну и моим внукам.

      Тай-гун поинтересовался:

      – Мой господин, о чем СКАЧАТЬ



<p>7</p>

Согласно конфуцианскому учению, все сущее вокруг пронизывает ли и ци. Ли, или дао, люди и вещи получают в момент своего зарождения. Именно ли определяет природу вещей.

<p>8</p>

Фа – правитель У, или У-ван; стал именоваться так, когда одержал ряд серьезных побед и положил начало новой династии в истории Древнего Китая – династии Чжоу.