История государственного управления в России в X – первой половине XIX в. Курс лекций. Виталий Александрович Воропанов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ улуса со столицей в Самарканде (подобно иным успешным монголо-тюркским политикам Тимур правил от имени ханов). Вследствие военного поражения в 1391 г. Токтамыш утратил контроль над Синей Ордой, где лидерство захватил бек Эдиге (Едигей) из племени мангытов, объединивший племена в Мангытский юрт. В ходе нашествия 1395–1396 гг. Белая Орда претерпела непоправимый экономический урон. В 1397–1408 гг. деятельность сарайских ханов направлял бекляри-бек Эдиге. Новый правитель Улуса Джучи не позволил реализовать геополитические планы великому князю Витовту Кейстутовичу, разгромив войска главного союзника Токтамыша на р. Ворскле (1399 г.).

      Эдиге провоцировал вооруженный конфликт между Литовским и Московским великими княжествами, оказывал помощь удельным князьям, противившимся складыванию общерусского центра, и, наконец, совершил в 1408 г. разорительное вторжение во владения Василия I (1389–1425 гг.). Великий князь ответил поддержкой очередному претенденту на сарайский трон. Усобицы ордынской аристократии при участии ставленников и союзников литовского и московского великих князей не прекращались.

      Процесс деградации Улуса Джучи был необратим, завершившись в первой половине XV в. образованием системы постордынских государств, включая на западе Большую Орду (Великую Орду, Волжскую Орду), Астраханское (Хаджи-Тарханское), Крымское и Казанское ханства, на территории Синей Орды – Узбекское и Тюменское ханства. Монголо-тюркские государства сохраняли близкое устройство и поддерживали активное взаимодействие служилой аристократии Джучидов. В Крымском и Казанском ханствах основу правящего сословия монголо-тюрок (татар) составили кочевые роды Аргын, Барын, Кыпчак, Ширин. При ханах действовали советы (диваны) в составе начальников местных юртов, бейликов (уделов) – карачи-беков. Наиболее важные политические вопросы выносились на обсуждение курултаев. Беки (даруга-беки) возглавляли местную администрацию и пользовались иммунитетом. В татарских ханствах сложилось разветвленное сословие мусульманского духовенства во главе с верховными сеидами (потомками пророка Мухаммеда), интегрированное в государственный аппарат. Группы духовных лиц составляли казии (кади), мударисы, муллы, муфтии, мухтасибы, хаджи, хафизы, шейхи и др. Коренное тюркское и финно-угорское население Казанского ханства именовалось собирательным этнонимом «булгары».

      Кочевые объединения не имели устойчивости: ханы разделяли властные полномочия с курултаями и вели внешнюю политику в соответствии с интересами улусной аристократии. Правящий слой в ханствах пополняли группы мангытов. Потомки Эдиге сохранили за семьей пост бекляри-бека, занимая высшие должности при соперниках Джучидах. Центр Мангытского юрта располагался в Сарайчуке на Яике, его глава, не принадлежавший к Джучидам, титуловался бием (беком) и являлся ханским вассалом.

      Суверенитеты русских княжеств поступательно ограничивались. СКАЧАТЬ