Отсебятины. Книга вторая. Узор отношений. Максим Чекмарёв
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Отсебятины. Книга вторая. Узор отношений - Максим Чекмарёв страница 3
Название: Отсебятины. Книга вторая. Узор отношений
Автор: Максим Чекмарёв
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785006481541
isbn:
Многие говорят, что заявлять о проблеме в моменте страшно. Часто это так, но страшнее заявлять о ней, когда проблемные обстоятельства становятся системой.
***
Я вспомнил вчера то, о чём хотел написать вечером в четверг. Это история про остроумный ответ Жана Пиаже.
Пиаже открыл феномен эгоцентризма у детей в дошкольном возрасте. Он имеет отношение к сфере познания: ребёнку трудно представить, как другой видит ситуацию со своей стороны, ему трудно посмотреть на мир чужими глазами. Постепенно ребёнок учится понимать, что другой человек имеет свою перспективу восприятия, он тоже обладает независимым внутренним миром.
Как-то раз Пиаже спросили: «Получается, что дети преодолевают эгоцентризм?».
Учёный ответил: «Не всегда. Чаще он разрастается. И, если сначала в центре мира был только я, потом в нём оказывается моя семья, мои друзья, моя нация или политическая партия».
Вот сегодня, как и всегда, я думаю, как помочь людям постепенно делать переход от разрастания эгоцентризма к способности эмпатически понимать другого. Без этого нет шанса на лучшее будущее для всех.
***
Так получилось, что к ревности я отношусь с пониманием. Для гурманов, знакомых с позитивной психотерапией, отмечу, что «ревность» – это анаграмма одной из актуальных способностей – верности. А верность – это способность принадлежать одним отношениям. Если вы чувствуете, что кто-то для вас ценный отношениям с вами не принадлежит, то и возникает чувство ревности.
Каким оно будет зависит от системы ценностей человека. Если я ценю людей, то задумаюсь, что происходит между нами, хорошо ли нам в контакте друг с другом, есть ли здоровая и взаимно приятная привязанность. Но, если другие для меня – объекты, скорее всего я попробую другого подчинить, тем самым только разрушая наш контакт.
В общем, с ревностью всё в порядке, если есть положительное отношение к людям. Если нет – увы, неплохо бы понять, как это изменить, потому что трудно принадлежать одним отношениям, в которых один из партнёров – тюремщик.
***
Основатель феноменологии Эдмунд Гуссерль сокрушался, что естественные науки эвакуировали субъективное в психологию. Интересно, что это сожаление прозвучало в размышлениях философа об истине. Попробую проследить его мысль. Субъективное – опыт и практика жизни. Вне наших переживаний нам ничего не дано. Органы чувств, мысли, воображение, эмоции постоянно конструируют реальность, в которой нет жёсткого разделения внутреннего и внешнего мира, они перетекают друг в друга.
Одновременно важно вспомнить, что нет возможности отделить истину от практики. Чтобы истинно что-то познать, это необходимо прожить. Но как вообще возможно принять что-то за реально ощущаемую истину, если субъективное эвакуировано из легальной науки?
Собственно, СКАЧАТЬ