Злой дух России. Власть в тротиловом эквиваленте-2. Михаил Полторанин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в истории православной Церкви было немало случаев, когда ее компрометировали высшие духовные лица. Этому способствовал тот самый «папизм» – оторванность верхушки Церкви от приходов, ее самостийность и бесконтрольность.

      Припомню только два исторических эпизода. Первый – о патриархе Игнатии и Гришке Отрепьеве из Смутного времени. А второй – о предательстве так называемым церковным истеблишментом в 1917 году своего Государя.

      Со школьных лет нам известно, как польский воевода Мнишек подобрал для своего короля Сигизмунда беглого монаха из Чудова монастыря Гришку Отрепьева. В нем якобы опознали сына Ивана Грозного Дмитрия. Он считался убитым в Угличе, но, по легенде поляков, бояре его сберегли.

      Сигизмунд собрал под начало Лжедмитрия большое войско и в 1604 году отправил в поход на Москву забрать русский трон. После воцарения на престоле Гришка обязался отдать полякам Смоленск и Чернигово-Северскую землю, а семье Мнишека – подарить Новгород и Псков.

      Народ ждал, что скажет православная Церковь о притязаниях самозванца на царство. Престарелый патриарх Иов выразил свое «нет» оккупантам. Но иерархами Церкви был тут же смещен со своего поста. Ими же с соблюдением всех формальностей патриархом был избран архиепископ Рязанский и Муромский – хитрован и космополит – Игнатий.

      Православная Церковь провозгласила царем Лжедмитрия. Короновал его Игнатий. Он же разослал окружную грамоту, в которой всем церквям предписывалось петь торжественные молебны о здравии «Дмитрия Иоанновича».

      После этих «божественных» процедур любой, кто пытался выступить против Лжедмитрия и его престола, считался врагом Отечества.

      Изменниками верхушка Церкви обозвала и Кузьму Минина с князем Дмитрием Пожарским – национальных героев России. За то, что собрали ополчение против поляков, разбили их, освободили от оккупантов страну.

      Видимо, тогда в народе пошла гулять поговорка: «Попы и черти одной шерсти».

      Кстати, Минин с Пожарским до сих пор не канонизированы православной Церковью. Хотя Синодальная комиссия по канонизации буквально штампует «святых». Только за период с 1989 по 2011 годыкомиссия под председательством Ювеналия причислила к лику святых РПЦ 1866 «подвижников благочестия».

      Полюбопытствуйтесь, читатель, списками тех, кому мы должны подражать в своей жизни. Богатый материал для раздумий.

      Ну а второй обещанный эпизод – по времени ближе к нам. Изложу его предельно кратко.

      Веками призывала Церковь своих прихожан молиться за здравие царских семей. И Николай Второй, божий помазанник, почитался как стержень, который скрепляет Россию.

      А правовые акты страны рассматривали царя в качестве главы Церкви – она была подчинена государству – «имеющего верховное право защищать и хранить догматы «господствующей веры…»

      И вот произошла туманная история – император якобы отрекся от престола. СКАЧАТЬ