Plus ultra (За человеком). Эдуард Лимонов

Чтение книги онлайн.

      Завоевание ариями Индии растянулось на столетия. В ходе этого завоевания арии воевали и между собой. Но понятно, что основными противниками ариев были туземные племена неарийского происхождения. Множество мест в Риг Веде указывают на враждебность ариев к народу Panis. Panis описаны как богатый народ, который отказался способствовать ведическим жрецам ариев и похищал у ариев скот.

      Еще больше, чем Panis, были ненавидимы Dasas или Dasyus, вероятнее всего, сохранившиеся туземные племена, принадлежащие к хараппской культуре. Арии презирали их за то, что они «чернокожие», «зловредные» и «не приносящие жертв», и говорят на языке, абсолютно отличном от языка ариев. В Риг Веде арийский бог войны Индра ломает черепа чернокожих врагов своей широкой стопой. Благодаря превосходству воинского оружия арии вышли победителями в долгой борьбе с туземными племенами, и в последующие века слово «dasa» стало означать «раб». Теперь о мечах ариев.

      Риг Веда упоминает только один металл ayas. Долгое время считалось, что это бронза. Однако только два бронзовых объекта, относящиеся к периоду Риг Вед, были найдены. Под черным ayas (shyama ayas) в Риг Веде упоминались железные мечи. Родственники ариев в Анатолии, где-то как раз около 1500 года до нашей эры, научились выплавлять железо из руд.

      Ранняя социальная организация ариев была племенной, базировалась на родственности. Когда арии пришли в Индию, они делились на три класса: воины или аристократы, жрецы и простые люди. Класс воинов получал львиную долю добычи от межплеменных войн, в то время как жрец (brahmana) в тот ранний период истории имел те же права, что и простые люди. Вот брахман Вамадева жалуется: «В самой крайней нужде я приготавливал внутренности собаки; среди богов я не нашел защиты; я держал мою жену в низменном состоянии». Однако влияние жрецов-брахманов быстро увеличивалось и их доля добычи также.

      Большая часть простых туземцев, коренных обитателей Индии, были низведены до низших позиций в новом создавшемся обществе.

      Когда арии расселились среди туземцев, они, боясь возможной ассимиляции с темнокожим местным населением, которая приведет к потере их арийской принадлежности, сделали упор на чистоте крови. Впрочем, есть примеры противоположной ассимиляции.

      Так, Васиштха, высший жрец арийского племени Sudas, был рожден от туземной матери. Некоторые лидеры, Канва, Ангирас и другие, описываются в Риг Веде как «черные», что указывает на их неарийское происхождение. Такие вожди туземных Dasa, как Балбуфа (Balbutha) и Тарукша (Taruksha), сделали щедрые подарки жрецам и заработали свой статус в арийском социальном порядке.

      В дальнейшем же племенные классы были ужесточены и в конце периода Риг Веды общество было разделено на касты (брахманов, кшатриев – известных как Rajanya в ведических текстах и «раджа» в русской традиции, вайшья и шудра). Шудры состояли из простолюдинов неарийских племен. Слово «шудра» (shudra) было заимствовано от названия одного из покоренных племен.

      Санскритское слово для «каста» СКАЧАТЬ