Название: Как работать со своими чакрами. Недостающий аспект вашего благополучия
Автор: Элизабет Клэр Профет
Издательство: Aegitas
Серия: Священное приключение
isbn: 9780369407450
isbn:
www. SummitLighthouse.org www.SummitUniversity.org
Российский вэбсайт: www.TSLRussia.org
Жемчужины Мудрости (Pearls of Wisdom) или их названия на английском языке являются товарными знаками, зарегистрированными ведомством США по патентам и товарным знакам, а также соответствующмими уполномоченными органами в России и в других странах. Все права на их использование сохраняются.
Предисловие
Исследования наряду со спекуляциями, длившиеся веками, наконец-то получили документальное подтверждение существования ауры – силового поля, давно признанного и используемого адептами эзотерических традиций. В этой книге мы рассмотрим, как управлять вибрирующей энергией нашей ауры с помощью науки изречённого Слова.
Когда мы сможем увидеть предпосылки научного доказательства существования ауры и фундаментальных принципов или законов, управляющих взаимодействием этой энергии, к нам придёт понимание: как наука изречённого Слова может влиять на ауру. Тогда мы можем взять эту науку и творчески применить её для исцеления, благословения и удовлетворения потребностей жизни на Земле.
Наш первый шаг в этом понимании заключается в расширении осознания того, кто мы есть, воспринимая себя идентичностью, до поры подвешенной во времени и пространстве, – идентичностью, состоящей из множества взаимопроникающих силовых полей, вибрирующих на различных частотах. Эти частоты бесконечны, они проходят через весь спектр сознания.
Глава 1. Аура. История вопроса
В основе учений Востока лежит концепция универсального энергетического поля, пронизывающего наши тела. В индуистской традиции слово прана означает «жизненная энергия» и происходит от корня «пра» (жизнь), и «ан», (дышать). Прана – это универсальная энергия, которая, пульсируя в процессе дыхания, входит и выходит из наших тел.
Философия йоги утверждает, что потоки праны излучаются из нас в виде ауры вокруг наших физических тел, указывая на наше состояние здоровья, эмоций, разума и духа. Согласно восточной традиции, ауру можно использовать в качестве магнита, чтобы притянуть нужные вибрации или проецировать потоки исцеляющей энергии во внешний мир на любое расстояние.
В древних культурах Египта, Перу, Юкатана, Израиля и всего мира упоминается об универсальной жизненной энергии, аналогичной пране. В Китае на протяжении тысяч лет существовало понятие «ци», которое сохраняется и по сей день. Китайская медицинская философия гласит, что «ци находится в потоке крови, в лимфе и нервных импульсах, которые следуют по чётко определённым путям, меридианам. Согласно китайскому объяснению, когда поток этой энергии, текущей по меридианам, затруднён или ослабел, вероятность заболевания возрастает. Существует предположение, что все мы как бы подвешены в море энергии, которое проникает в клетки нашего тела»[2].
В четвёртом веке до нашей эры Гиппократ упоминал об эномроне – невидимых эманациях. Он задавался вопросом, «является ли часть естественной целительной силы исцеляющей энергией, содержащейся во всех организмах и в воздухе, которым они дышат»[3].
Парацельс, считавшийся отцом анестезии и современной химии, будучи первооткрывателем симпатической нервной системы, считал, что звёзды и планеты влияют не только на магниты, но также на симпатическую нервную систему. Он утверждал, что это астрологическое влияние осуществляется через тонкую эманацию или газообразную среду, пронизывающую всё пространство. Его медицинская практика включала понятие «археус», то есть жизненный принцип, или понятие универсальной сущности, из которой состоит невидимое тело всех существ. Невидимое тело (тонкое, эфирное, всепроникающее) рассматривалось как светокопия и дополнение к физическому телу.
Если мы обратимся к философскому учению йоги Востока, мы увидим, как Парацельс пришёл к той же идее относительно СКАЧАТЬ
1
LIQUOR VITAE – от лат. «живая вода», термин европейской алхимии. Наряду с aura seminalis одна из двух составляющих семени; мистическая влага, определяющая его основные физические и биологические свойства.
2
Irving Oyle, The Healing Mind (Millbrae, Calif.: Celestial Arts, 1975), p. 42.
3
W. Edward Mann, Orgone, Reich, and Eros (New York: Simon & Schuster, 1973), p. 143.