Амулеты на защиту – Амулеты-обереги. Дмитрий Гардин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Амулеты на защиту – Амулеты-обереги - Дмитрий Гардин страница

СКАЧАТЬ своего чиновного покровителя защиты: «…чтобы это была такая бумажка, при наличии которой ни Швондер, ни кто-либо другой не мог даже подойти к двери моей квартиры! Окончательная бумажка. Фактическая! Настоящая! Броня!»

      Человек может испытывать потребность в защите здоровья, имущества, от превратностей пути, от «глада, мора и пожара», от сглаза и другого магического воздействия.

      В этой книге серии «Амулеты и талисманы» мы поговорим о магических предметах, обладающих свойствами защиты. Частично этими качествами обладают отдельные обереги, которые мы рассматривали в книгах, посвященных здоровью и богатству, но их защитная функция простиралась на данные конкретные сферы человеческого существования.

      Здесь мы будем рассматривать защитные амулеты и талисманы, основной функцией которых является защита в широком смысле этого слова: от неблагоприятных явлений природы, которые могут нанести ущерб (огня, града, мороза), от трагического стечения обстоятельств, которое может ряд мелких неурядиц сложить в настоящее бедствие.

      Особняком стоят амулеты, талисманы и обереги, чья функция состоит в отражении магических атак, сглазов, проклятий и других видов деструктивных нематериальных воздействий. Здесь арсенал защитных средств вполне сравним с арсеналом средств нападения и нанесения вреда.

      При этом надо понимать, что не существует ни абсолютного оружия нападения, ни абсолютных средств защиты. Но обсуждение магических действий и стратегий далеко выходит за рамки нашей темы.

      В этой книге мы рассмотрим, какие магические символы использовали разные культуры для того, чтобы приобрести защиту от капризов судьбы и злобных умыслов. Это своего рода прикосновение к эзотерическим традициям, существующим и по сей день.

      Различие амулетов, талисманов и обергов

      В современном мире существует невероятное множество сложных магических символов, пришедших к нам из разных эпох и культур. И разобраться во всем этом многообразии порой бывает весьма затруднительно.

      В каждом народе и этносе есть свои амулетные и талисманные системы знаков, относящиеся к различным эпохам становления цивилизации. Благодаря тому, что люди стали больше путешествовать, культуры активно проникают одна в другую, и сейчас мы уже имеем доступ к магическим символам всего мира В этих условиях как никогда требуется упорядочивание эзотерического знания, чтобы оно не превратилось в хаотическое нагромождение теорий, догматов и знаковых выражений.

      Одной из основных задач данной книжной серии является систематизация знаний о талисманах, амулетах и оберегах.

      Магические знаки различаются по родам (классам), семействам, а также по своей принадлежности к той или инои культуре, проще говоря, по происхождению, и обязательно – по своему функциональному назначению.

      По своему рождению (по роду) символы делятся на три основных класса талисманы, амулеты и обереги.

      Принадлежность знака к тому или иному семейству определяется культурными, ментальными и семантическими особенностями традиции, породившей этот знак. Так, например, отличительной чертой скандинавской, германской и славянской магических практик является конструирование сложных символов из рунических знаков родного языка Так появляются целые семейства амулетов – рунескрипты, ставы, а также семейства талисманов – агисхъяльмы, тъефастауфры и др. Духовные подвижники Тибета создают диаграммы, состоящие из нескольких концентрических кругов, где в центре изображается символ божества (или само божество), а по окружности написаны мантры. Так рождаются представители семейства амулетов-сунгкхоров. Слово «сунгкхор» буквально означает «защитный круг».

      Культурные особенности есть почти у каждого народа или племени, а следовательно, в каждой традиции есть свои уникальные семейства талисманных и амулетных знаков.

      По своему происхождению магические символы могут быть славянскими, германскими, скандинавскими, могут принадлежать к буддийской традиции или гораздо более древним культурам – индуизму, тибетской религии Бон. Они могут быть ацтекскими, майанскими, толтекскими, африканскими, принадлежать к религии Вуду или к учению Каббалы. Сколько народов – столько традиций, и в каждой из них есть накопленный тысячелетиями набор собственных, уникальных магических знаков, изображений и атрибутов.

      Функциональное назначение символа – это его направленность, задача, которую он выполняет, программа, которую он транслирует.

      По своему назначению магические изображения подразделяются на следующие категории:

      1) привлекающие,

      2) избавляющие,

      3) сохраняющие,

      4) боевые,

      5) вредящие (уничтожающие).

      Каждая из приведенных категорий представлена СКАЧАТЬ