Российская цивилизация. А. А. Южаков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в 1713 и 1724 годах. Как горожане, так и дворяне видели в органах самоуправления не выразителей своих сословных интересов, а очередную государственную повинность. В результате власть на местах все более сосредоточилась в руках губернаторов.

      6. Помимо управления государством, через коллегии Петр сам контролировал положение в стране при помощи системы фискалов – доверенных лиц царя, которые занимались выявлением злоупотреблений в государстве. В годы его правления постепенно формировалась система тотального контроля царя за населением через создаваемые для этого государственные учреждения. Петр считал, что, став по воле Бога царем, будучи «назначен» на эту должность, он сам должен честно, истово трудиться во славу отечества и, если потребуется, отдать за него жизнь. Успех же на этом поприще он видел в том, чтобы заставить всех подданных «не покладая рук трудиться во славу отечества и, если потребуется, отдать за него жизнь». Далеко не все этого хотели.

      7. Петр I попытался ограничить духовную власть церкви над российским обществом. Будучи сам глубоко верующим человеком, он, как и его некоторые предшественники, позволял себе бесцеремонно вмешиваться в церковные дела, стремился подчинить церковь государственным интересам. Не покушаясь на православную веру, как, впрочем, и на другие конфессии, он упразднил в России патриаршество, создал государственный орган власти – Синод, – контролировавший деятельность церкви. Учреждение Синода в 1721 году означало полное подчинение духовной власти светской. Но и эта попытка «европеизировать» Россию оказалась не совсем удачной. Православная вера, как и другие религиозные верования народов России, не ослабла, а, напротив, только укрепились, что вылилось в обвинение самого Петра как «антихриста», в многочисленные религиозные волнения по всей стране.

      8. Пётр так и не понял того, в чём именно состояла первопричина успехов ряда стран Западной Европы в экономике и социальной сфере, а значит, и не сумел воспринять западный опыт в целом, использовать его во благо всему народу. Сделав ставку на жестокость и силу, а не на развитие гражданского общества и освобождение крестьян, он выбрал тот вариант модернизации, который был меньшим благом для страны. В частности, это проявилось в протекционистской политике в области развития промышленности и торговли. С ней он связывал свои надежды на улучшение финансового положения государства, изменение роли России в Европе, формирование новых групп населения – сторонников идеи европеизации. Однако политика Петра в этой области оказалась непоследовательной. Практически все реформы в этой области были внешними, они не учитывали существующей российской ситуации, не способствовали возникновению и развитию российского капитализма со своей национальной спецификой. Если в Западной Европе промышленность развивалась в условиях наличия рынка свободной рабочей силы, то в России крепостное право распространялось не только на сельское, но и фактически СКАЧАТЬ