Российская цивилизация. А. А. Южаков

Чтение книги онлайн.

      Княжеский домен был имением, принадлежащим не государству, а князю как феодалу. Наряду с великокняжеским доменом существовало и боярско-дружинное земледелие. Формой княжеского земледелия была вотчина, т. е. такая форма владения, при котором земля переходила по наследству (в отчину). Держание бояре получали только путём пожалования (на время службы боярина или до его смерти). Всякое земельное владение бояр было связано со службой князю, которая считалась добровольной. Переход боярина от одного князя на службу к другому не рассматривался как государственная измена. Другая категория мелких и средних феодалов сформировалась из дворцовых слуг, получивших за службу земельные участки, и из общинников, захвативших общинные земли. К феодалам следует отнести и церковь, и монастыри, которые после принятия христианства на Руси постепенно стали крупными землевладельцами.

      Удел – это наследственная собственность, передаваемая от отца к сыну. В своем уделе князь, феодал был уже не столько правитель, сколько владелец, хозяин всей территории княжества. Удельное княжество было для князя не обществом, а личным хозяйством, он не правил им, а разрабатывал, эксплуатировал. При этом он не считался хозяином для свободных людей. Для князя эти люди не считались его подданными, они могли приходить или уходить, работать на князя или феодала, или трудиться для себя. Хозяином, государем князь был только для своей челяди, т. е. для несвободных, зависимых людей. Поэтому он не нес юридической, политической ответственности за все население княжества, как это было раньше.

      Большинство русских князей стремились закрепить за своими потомками доставшиеся им ранее земли. Они на этих землях уже обжились, считали их своей частной собственностью, доставшейся им по праву. Феодальная знать, получившая от своего князя за верную службу определенные территории, также считала их своей собственностью. Боярские села становились основной формой землевладения. Дружинники, получавшие за службу пожалования землей, тоже хотели превратить их в свою наследственную собственность. Старая система отчинного пользования, не позволявшая князьям и боярам надолго закрепляться на земле, их уже не устраивала.

      Свободные общинники составляли основную массу населения Руси. Под термином «люди» в Русской правде подразумеваются свободное население, преимущественно крестьяне-общинники и городское население. Свободные общинники подвергались государственной эксплуатации, уплачивая дань, способом взимания которой было полюдье. Князья постепенно передавали право взимания дани своим вассалам, а свободные общинники постепенно попадали в зависимость к феодалу. Смерды – изначально свободные жители деревень. По своему положению они не отличались от других общинников. По сути, это два названия одних и тех же людей. Смерд был лично свободен, его личная неприкосновенность защищалась княжеским словом. Князь мог давать смерду землю, если он работал на него. Смерды имели орудия СКАЧАТЬ