Книгата на пророк Захария – научен коментар на текста. Андрей Тихомиров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Книгата на пророк Захария – научен коментар на текста - Андрей Тихомиров страница 1

СКАЧАТЬ ата част принадлежи на перото на Захария, или Протозахария (глави 1-8).Втората част на книгата (глави 9-14) е колекция от различни пророчества, прозвучани по различно време и събрани и преработени в елинистическата епоха (III-II век пр.н.е.). Те обикновено се обозначават като глави от Второзаконие).

      2 Господ се разгневи на бащите ви с голям гняв (Причината за гнева е отклонението от „истинската“ религия. Яхве е ядосан като обикновен човек).

      3 И им кажи: Така казва Господ на Силите: Обърнете се към Мене, казва Господ на Силите, и Аз ще се върна при вас, казва Господ на Силите. (Жреците на юдаизма, чрез своите пророци, "излъчваха" на обикновените евреи това, което беше изгодно за тях – да примамят евреите по всякакъв начин и да ги направят свои тъпи роби).

      4 Не бъдете като бащите си, към които предишните пророци призоваваха, казвайки: Така казва Господ на Силите: Обърнете се от злите си пътища и от злите си дела. но те не се подчиниха и не Ме послушаха, казва Господ. (Това означава, че така нареченият „Владетел на Силите” не е знаел, че това ще се случи, и ако е знаел, той е организирал представление).

      5 Къде са бащите ви? и пророците ще живеят ли вечно? (Въпрос за неверните бащи и пророци).

      6 Но думите Ми и наредбите Ми, които заповядах на слугите Си пророците, не разбраха ли бащите ви? и те се обърнаха и казаха: „Както Господ на Силите реши да постъпи с нас според пътищата ни и според делата ни, така направи с нас.“ (Правило на талиона. Жреците на юдаизма смятали своите пророци за роби).

      7 На двадесет и четвъртия ден от единадесетия месец – това е месец Шеват – във втората година на Дарий, Господното слово дойде към Захария, сина на Варахия, сина на Ада, пророка: (Това е февруари 519 г. пр. н. е. Свещениците вдъхновяват със словото).

      8 Видях през нощта: ето, човек на червен кон стои сред миртовите дървета, които са в падина, а зад него има червени, шарени и бели коне – (Миртата е род вечнозелени храсти и дървета от семейство мирта. Конете символизират определено послание. Оригиналът казва: не на червен кон, а на червен. Подобно на Агей, Захария очевидно възприема бурните събития от първите две години от царуването на Дарий като сигурни индикации за приближаването на „последният ден" и появата на месианското царство. Но до 519 г. пр. н. е. Дарий успява да възстанови спокойствието в по-голямата част от властта си и да се справи с въстанията. Ехото от тези събития може да се види още в първото пророчество на Захария).

      9 И казах: Кои са те, господарю мой? И ангелът, който ми говори, ми каза: Аз ще ти покажа кои са те. (Пратеник на свещениците – ангелът обяснява на пророка какво означава това).

      10 И човекът, който стоеше сред миртовите дървета, отговори и каза: Това са онези, които Господ изпрати да обиколят земята. (Някой си човек отговаря; пратениците огледаха подчинените земи).

      11 И те отговориха на Ангела Господен, който стоеше сред миртовите дървета, и казаха: Обиколихме земята и ето, цялата земя е населена и тиха. (За този хипнотичен сеанс е използвана цяла трупа от актьори, които съобщават, че населението не се бунтува).

      12 И Ангелът Господен отговори и каза: Господи Всемогъщи! Докога няма да се смилиш над Йерусалим и над градовете на Юда, на които си се разгневил през тези седемдесет години? (Жреците на юдаизма са загубили апологетите си в лицето на „избрания народ” и затова въздействат на пророците, с цел пророците да въздействат на „избраните”, за да ги върнат в лоното на „истинските” ” религия, която продължава вече 70 години, всъщност Вавилонският плен, дори и за тези, които са били отведени за първи път през 597 г. пр. н. е., е продължил не 70, а 58 години: от 597 до 539 г. пр. н. е.).

      13 Тогава в отговор на ангела, който ми говори, Господ каза добри думи, думи на утеха. (Г-н Бог, тоест тайният свещеник-хипнотизатор, „излъчва“).

      14 И ангелът, който говореше с мен, ми каза: Прогласи и кажи: Така казва Господ на Силите: Ревнувах за Ерусалим и за Сион с голяма ревност; (Предаването на думи от Господ Бог идва чрез неговия ангел пратеник; Господ на Силите, също като обикновен човек, ревнува. Това означава, че така нареченият Господ Бог не е знаел, че това ще се случи, и ако е знаел, тогава това е шоу изпълнение!) .

      15 И аз съм възмутен с голямо негодувание срещу народите, които живеят в мир; защото когато бях малко ядосан, те увеличаваха злото. (Господин Бог изразява чисто човешки качества и емоции: възмущение, гняв, ревност. Това означава, че това е обикновен ядосан човек! Вярващите го оставиха без храна, затова той си отиде).

      16 Затова, така казва Господ: Обръщам се към Ерусалим с милост; Моят дом ще бъде построен в него, казва Господ на Силите, и мерна линия ще се простира през Ерусалим. (В книгата учението е представено под формата на апокалиптични видения. Те съдържат всички необходими атрибути на апокалипсиса: четири конника възвестяват падането на злото и възвисяването на праведния, четири счупени рога символизират унищожението на враговете на Израел, появата на съпруг с геодезическо въже предсказва възстановяването на Йерусалим, златна СКАЧАТЬ