Самовоспоминание: путь к безусловной любви. Руководство пользователя. Красный Ястреб
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Самовоспоминание: путь к безусловной любви. Руководство пользователя - Красный Ястреб страница 17

СКАЧАТЬ Тут все и вся. Нет ничего более материального, чем использование тела для обретения правильного ощущения Бога… Благодаря духовной дисциплине все тело становится вместилищем божественных ощущений.

Шри Анирван, 5-6

      Кайя-садхана означает садхану[27] в теле и чаще всего ассоциируется с баульским путем садханы. Баулы составляют бенгальскую общину странствующих менестрелей и нищих, для которых музыка, танцы и попрошайничество – образ жизни. Мой собственный гуру, мистер Ли, обучал нас духовному пути баулов, а также Четвертому пути и дзен-буддизму. Для развития сознания в целом, а не только какого-то одного его центра очень важно перенести практику в тело, ниже шеи. Чтобы практика самонаблюдения достигла этапа преображения, когда человек перестает отождествлять себя со структурой эго, особенно с интеллектуально-эмоциональным комплексом, самонаблюдение должно исходить из какого-то места в теле, а не из ума. Нельзя наблюдать за умом с помощью ума – в эту ловушку попадают многие практикующие, и я не стал исключением. Чтобы правильно наблюдать за работой ума, внимание следует поместить в точку тела вне его. Это подсказывают будничная логика и здравый смысл.

      Согласно учению кайя-садханы, переживания в процессе визуального отождествления со структурой эго должны происходить в теле. Местом в теле, которое я счел идеальным для объективного наблюдения в моем случае, стала область живота вокруг солнечного сплетения/сердечного центра… Именно там. Если самонаблюдение происходит только в уме, но не в теле, я думаю о наблюдении, а не наблюдаю. Я представляю, что работаю, и отождествляюсь с мыслью о работе. Необходимо найти объективное положение тела, наиболее благоприятное для объективного наблюдения за интеллектуально-эмоциональным комплексом.

      Где в теле находится такое место, в котором внимание с наименьшей вероятностью будет захвачено и поглощено структурой эго? И где это место, в котором я могу наиболее последовательно и объективно исследовать интеллектуально-эмоциональные функции без отождествления? «Ищите, и найдете», – призывают Евангелия. Это одно из значений.

      Чтобы самонаблюдение принесло пользу, оно должно происходить в теле, в ощущениях, в чувственном восприятии всего тела – это базовый сознательный переход первой стадии.

      Во мне, какой я есть сейчас, между умом и телом нет связи. Именно из-за этого разъединения я постоянно отождествляюсь с интеллектом и потому остаюсь в плену у него, с его непрерывным потоком оценок и негативными фантазиями. Результатом отсоединения от тела является страх. Нас никогда не отпускает фоновая тревожность, которая иногда перерастает в сильнейшее беспокойство, причем все это происходит в голове. Чтобы наблюдать бдительно и без отождествления, нужно прибегнуть к помощи тела – для закрепления и укоренения наблюдения. Ощущения предоставляют недостающее звено, необходимую связь между умом и телом. Ощущения становятся ключом к самонаблюдению ниже шеи. Они соединяют интеллектуальный центр с телом, в частности с инстинктивным центром, из которого возникает ощущение. Садхана становится СКАЧАТЬ



<p>27</p>

Садхана – духовная практика; санскритский термин, которым в индуизме и буддизме обозначают духовную практику и который также можно перевести как «средство для достижения чего-то».