Азбука православного христианина последних времен (избранные слова современных святых отцов и отцов-подвижников). Группа авторов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Азбука православного христианина последних времен (избранные слова современных святых отцов и отцов-подвижников) - Группа авторов страница 9
(Иеромонах Анатолий Каленчук, 4)
Грех (Греховные падения)
Господь хранит [от падений греховных] не за наши труды, а за смирение: «где случилось падение – там предварила гордость», говорит Лествичник.
(Схиигумен Иоанн Алексеев, 7. Письмо 7)
Собиравшихся в его келье старец учил взаимной любви и поддержке. Он объяснял, что истинная вера должна поселиться в сердце, а не только в разуме.
Однажды он сказал мне:
– Сегодня останешься в Мцхете. Тебя ждет искушение, не уходи. Пойди в Светицховели и скажи настоятелю, чтобы оставил тебя там на ночь.
Я пришел в Светицховели и попросил остаться. Мне выделили одну комнату. Там стоял стол, на нем лежала книга для подготовки к исповеди. Я взял ее и стал потихоньку читать. Всю ночь думал о своих грехах, утром же исповедался и причастился. Когда пришел к отцу Гавриилу, он сказал мне:
– Весь вечер я был с тобой… Истинная вера не только в исповедании. Ты верующий, но до глубокой веры еще многого не хватает. Много раз ты должен пасть и вновь подняться. Что грешен, это ничего… ибо нет греха превыше раскаяния.
(Преподобный Гавриил Ургебадзе, 3)
Упал (согрешил), встал (покаялся) и иди дальше. И так всю жизнь. Грех победишь, когда бежишь от него. А победил не сам, а с помощью Божией.
Есть такое состояние блуда, когда человек ходит по кругу и не может выйти. Может за гордость, а может за неверие попущено Господом…
Когда враг соблазняет, он предлагает как коробейник. Ему надо, чтобы ты только за первую ленточку взялся. Так реклама – вольно-невольно человек завлекается. Взялся за первую ленточку – заинтересовался – идет уже сосложение. А он (дьявол) уже начинает торговаться.
Родненькие, как мы с вами боимся падать! Привыкли к тихому болоту, а если его взбаламутить, то сразу же кричим: «Нам больно, не могу понести». А в тихом болоте что водится? И чтобы не было страстей, чтобы достигнуть чистоты воды, чтобы видно было, что на дне делается, для этого нам нужно (попускается – примеч. сост.) падать. Евангелие учит: «Сей лежит на падение и возстание многих» А из Евангелия ни йота, ни черта не прейдет. Наш путь – это падение и возстание, вниз – вверх, вверх – вниз. И Молитва, и Смиренномудрие, и Терпение, и Любовь придут тогда, когда мы опытно пройдем этот путь падений и возстаний через Покаяние. Не падать мы не можем. Этому надлежало быть. Но нужно вставать, не валяться в грязи, пока на тебя она вся не прилипла. Если сразу поднимешься из лужи, то отряхнуться еще можно, а когда поваляешься, то очень трудно.
Как-то приходит послушник к Старцу и говорит:
– Отец, я упал.
– Так поднимайся, и иди, начинай, сначала.
Через некоторое время снова приходит.
– Отец, я снова упал.
– Поднимайся, и все с нуля.
Третий СКАЧАТЬ