Название: Омниасофия. Раскрытие
Автор: Алексей Игнатов
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785005969187
isbn:
Концепция Личного Автона способна дать прямой ответ на вопросы о механизмах реинкарнации, равно как и о выходе из цикла перерождений. И в этих ответах нет ничего, что бы было просто предметом чистой веры. Перерождение вытекает из общих принципов, как прямое их следствие, сохранение информации означает и сохранение конкретно той информации, которая составляет личность человека. Но о реинкарнации поговорим позже, а пока вернемся к теме Автонов вообще.
Лики информационного мира
Если люди творят Автонов сообща, всем человечеством, то может ли один человек сам себе создать нечто подобное? Создать крохотного Автона, то есть сформировать некий объем информации и записать его в Омнион? Да.
Каждый из нас передает что-то, создает часть информации Омниона, и нет ничего невозможного в том, что бы целенаправленно и сосредоточенно сформировать набор данных, создать, в том числе, воплощенный Автон, персонифицирующий какие-то ваши цели, какие-то силы Вселенной, наделенный именем и образом. Он будет предназначен лично для вас и очень слаб по сравнению с мощными Автонами, но это возможно.
Это – фамильяр. В классическом значении фамильярами называли духов, демонов, которые, по мнению инквизиции, приходят к ведьмам в образе животных и служат им, как личные духи-помощники. Ведьма кормит их в обмен на даваемую ими силу.
Фамильяр – личный служебный дух. В данном контексте фамильяр – это Автон, созданный усилиями одного человека, для выполнения каких-то задач. Все мы постоянно создаем какие-то всплески информации, но фамильяр создается целенаправленно, с конкретной целью, и используется для оккультной работы. По своей сути это просто программа, которую создатель фамильяра составляет и записывает в Омнион, набор инструкций и задач, которым придается образ, дается имя и внешность, способные выразить суть этих задач в символической форме.
Это то, что в другой системе терминов назовут искусственным духом, сервитором или искусственным элементалем. Парацельс когда-то считал, что вообще все элементали, то есть духи Стихий, созданы не природой, а невоздержанностью человеческих мыслей и чувств. Людские страсти, сильные желания, буйство мыслей человека, сохраняется и обретает форму чего-то, подобного живому существу.
Создание таких личных духов – классическая и многовековая практика. Если какой-то дух представляет собой образ, созданный человечеством для сил природы, то нет причин считать, СКАЧАТЬ