Творчество вечной жизни. Святослав Игоревич Дубянский

Чтение книги онлайн.

      Далее Йоги Рамаях продолжил: «Все методы медитации, включая крийя-йогу, являются лишь методами, помогающими в процессе познания истины, но сами методы не являются истиной, поэтому не следует к ним привязываться. На высших уровнях духовного пути вся жизнь становится медитацией, поэтому в обычном смысле формальная практика медитации исчезает сама собой. Однако крайне опасно отбрасывать ежедневные практики раньше времени, потому что это ведёт к глубочайшему самообману. В результате регулярной практики медитации индивидуальное сознание растворяется в Боге. По сути, человек ничего не достигает, но возвращается к естественному состоянию единения с Богом. Каждый момент бытия и каждый опыт, получаемый в настоящем моменте, становится медитацией».

      Однажды мне задали вопрос о том, как проходил день Йоги Рамаяха? Практиковал ли он медитацию целый день или только иногда? Сколько он уделял время практике мантры? Каким было его расписание дня?

      Существует много гипотез о том, как должен жить мудрец. Порой людям кажется, что они точно знают, как должен жить, говорить, общаться с учениками и взаимодействовать с окружающим миром «настоящий йог».

      Мудрец внешне может мало отличаться от людей вокруг. Некоторые наивно предполагают, что «настоящий йог» должен быть вегетарианцем, а ещё лучше вообще обходиться без пищи, он якобы должен обязательно принять обет безбрачия, не дотрагиваться до денег и всё время улыбаться. Подобные картинки веками создавались как на Востоке, так и на Западе, когда речь шла о святых.

      Мудрость – это глубокое внутреннее состояние осознанности. Мудрость – это тончайшее состояние, тоньше самого тонкого. Мудрец – это тот, кто пробуждён к вечной божественной природе своей души.

      Йоги Рамаях ежедневно практиковал медитацию и мантры, его ритм не менялся всю жизнь, даже в преклонном возрасте он регулярно совершал ежедневные практики йоги, мантры и медитации.

      Сложно сказать, возможно, он практиковал столь упорно для того, чтобы показать пример ученикам, а возможно, он действительно видел бесконечные потенциалы, которые ему ещё предстоит раскрыть во внутреннем мире с помощью практики медитации.

      Некоторые йоги высокого уровня в какой-то момент перестают практиковать, говоря о том, что они уже обрели полное просветление. На первый взгляд, это звучит вполне логично: если вы уже достигли и обрели высшее божественное состояние, зачем тогда практика медитации и мантры?

      Когда вы практикуете медитацию и мантры, вы делаете это во имя духовной цели обретения самореализации. Если духовная цель достигнута, зачем практиковать дальше? Некоторые спрашивали Йоги Рамаяха, зачем он практикует, находясь на высоком уровне духовной самореализации?

      Важно помнить, что существует много уровней самореализации и просветления. Вопрос в том, с каким уровнем просветления себя сравнивать. Йоги Рамаях был непосредственным учеником СКАЧАТЬ