Библейская археология. Часть вторая. Рами Юдовин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Библейская археология. Часть вторая - Рами Юдовин страница 9

Название: Библейская археология. Часть вторая

Автор: Рами Юдовин

Издательство: Автор

Жанр:

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ – крепчайшей горной породы, возникшей в результате излияния лавы. Работа с таким материалом в веке, не знавшем железа, являлась крайне трудоёмкой, можно сказать, фантастической.

      На данный момент известно о четырёх закрытых святилищах и об одном храме под открытым небом. Трудно однозначно определить, какому богу поклонялись хацоряне, или, вернее, какой бог был главным для этого места.Из обломков административного документа, найденного в Хацоре, мы узнаём о девятнадцати людях, получивших плату за работу. Десять из них имели теофорное (носят имя бога) окончание от Адду (Адад) – бога грома, бури, ветра. Животное, сопровождающее Адду, – бык. И действительно, в Хацоре было найдено немало изваяний культовых бычков.В именах жителей Хацора также было теофорное окончание «эль» в честь главного ханаанского божества Эля. В принципе, название народа Исра-эль имеет точно такое же окончание в честь верховного западно-семитского божества.

      В Хацоре была найдена очень любопытная бронзовая статуэтка, со следами золотых вкраплений. Она была покрыта золотом, что говорит об особом отношении к ней. Божество в образе мужчины средних лет сидит на троне, он одет в длинную мантию, держит в руке символ власти. На голове его высокая шапка с известным ближневосточным сюжетом: дерево жизни (символ богини Ашеры), по двум сторонам от которого помещены два оленя. Изображение с точно такой же сценой было найдено на израильском объекте Кунтиллет Ажруд, датируемое самое позднее первой половиной VIII века до н.э.

      Фото Рами Юдовина. Музей Израиля. Статуэтка божества из Хацора

      Почти точно такая же позолоченная скульптурка была найдена в Мегиддо ханаанского периода (XIV-XII вв. до н.э.). Из этих находок можно сделать вывод, что, скорее всего, речь идёт об общепринятом иконографическом изображении Эля.

      Изображение на стене здания в Кунтиллет Ажруде безбородого божества или царя, держащего лотос (символ власти), по своей стилистике напоминает статуэтку из Хацора и Мегиддо.

      Об удивительных находках Хацора можно долго говорить, но хотелось бы обязательно рассказать об одном экспонате музея Израиля, заставившего меня не только удивиться его красоте, но и попробовать разобраться, кто разрушил «главу городов ханаанских», уничтожил изображения богов, которым поклонялся весь Ханаан.

      Фото Рами Юдовина. Музей Израиля. Разломанная статуя божества из храма ортостасов

      Мы видим собранную из сотен осколков базальтовую статую, изображающую человека, держащего огромный чан.

      Голова статуи была отбита намеренно, снести голову базальтовой статуи – сложная задача. Уникальное произведение искусства бросили в яму и взорвали, нагревая на сильном огне.

      Фото Рами Юдовина. Музей Израиля. Базальтовая статуя из Тель Хацора

      Чан и фигура установлены на массивной основе, на груди у божества изображена восьмиконечная звезда в круге, в правой руке он держит небольшую чашу. Вероятно, чан служил для ритуальных СКАЧАТЬ