Название: Полет саранчи
Автор: Саша Кругосветов
Издательство: Издательство АСТ
Серия: Городская проза
isbn: 978-5-17-151279-8
isbn:
Авантюризм евреев был в полной мере востребован в период драматического возвращения в Сион, предсказанного, по мнению толкователей, в еврейской библии Танахе. Турецкое, а потом английское владычество над землей Израиля, беспощадные враги вокруг, казалось, не оставляли этому предприятию надежды. Жаботинский[57] прочел еврейской молодежи целую «проповедь в пользу авантюризма… у которого больше шансов на провал, чем на успех»: «Где написано, что во имя избавления нельзя использовать авантюру как средство?»
Так откуда этот авантюризм, каковы его исторические корни?
Б. Гулько объясняет все эпопеей исхода евреев из Египта.
«Мне рассказывал свои впечатления пассажир самолета, улетавшего из Египта: зелень вдоль берегов Нила, а за ней – пустыня. И вот люди, решившиеся уйти из оазиса в пустыню, стали евреями. Восемьдесят процентов потомков Иакова, сообщает мидраш (устное толкование Торы), на уход не решились и погибли в Египте. В евреи набирали только авантюристов, только тех, кто решился.
Можно попробовать и так объяснить: ушли потому, что Всевышний повелел. Но Тора рассказывает, что лишь после рассечения Красного моря и гибели в нем египтян евреи „уверовали в Бога и Моисея, служителя его“ (Исход, 14:31). Так что и про манн (манна небесная. – Примеч. авт.), который будет кормить нас в пустыне, и про воду из скалы, которая будет поить, никто до ухода не знал».
Авантюризм – это, конечно, духовный динамизм и особое ощущение свободы. А еще способность не задумываясь переступать через интересы и даже судьбы других – и своих близких, и других народов; это декларация собственной – личной и национальной («евреи – богоизбранный народ») – исключительности. Очень перекликается с характерами наших героев, не правда ли?
Многие оценивают евреев именно с позиции анализа их природной авантюрной жилки. Я натолкнулся на такую формулировку, данную явным юдофобом (ссылку давать не буду): «Главными чертами характера любого еврея являются уверенность в себе, абсолютное чувство собственного достоинства и всякое отсутствие стеснительности и робости. Евреям присуще свойство характера, приблизительно определяемое русскими словами „дерзость“, „борзость“ или „наглость“. У самих евреев она определяется как хуцпа, что означает особую смелость и рассматривается как положительное качество. Поэтому носители хуцпы ведут себя так, будто их не заботит вероятность СКАЧАТЬ
56
Пятый премьер-министр Израиля.
57
Эссе «Об авантюризме».