Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии. Борис Алмазов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии - Борис Алмазов страница 46

СКАЧАТЬ Коломне действовало братство во имя свт. Филарета Милостивого, тезоименитого святого Митрополиту Московскому.

      В 1996 года близ храма святых апостолов Петра и Павла в Мемориальном парке Коломны был поставлен памятный крест погребенным здесь родственникам святителя Филарета. Считается небесным покровителем Коломны.

      Как человек незаурядный, Филарет вызывал у современников разные чувства и суждения о себе. Консерваторы считали Филарета масоном и тайным протестантом, называя «якобинцем в богословии» и «карбонарием»; либералы, напротив, видели в нем обскуранта[23].

      Партия А.С. Шишкова и Аракчеева считала Катехизис[24]Филарета вредной книгой, в частности из-за того, что в его первоначальной редакции цитаты из Священного Писания приводились по-русски. В результате выход Катехизиса был временно приостановлен. С другой стороны реформаторы усматривали в Катихизисе мертвящую схоластику[25].

      В 1994 году Архиерейским Собором Русской Церкви святитель Филарет был прославлен в лике святых в святительском чине.

      Свт. Игнатий (Брянчанинов)

      († 1867), память 13 мая

      Дмитрий Александрович Брянчанинов родился 5 февраля 1807 года в селе Покровском Грязовецкого уезда Вологодской губернии в старинном родовом дворянском имении Брянчаниновых.[26] Он был, как говориться, «вымоленным» ребенком. Двое старших детей умерли во младенчестве. Однако то, что он был желанным ребенком, ни в коей мере не изменило строгости его воспитания. Мальчик радовал родителей послушанием, веселостью нрава и хорошими способностями к учению. Особенно его привлекали произведения духовного содержания. Еще в детстве он почувствовал склонность к молитве и уединению.

      Видя его способности, родители предполагали, что он сделает блестящую аристократическую карьеру. Отец мечтал видеть его на государственной службе, поэтому в 1822 году его привезли в Петербург и определили в Главное инженерное училище. Правда, когда отец спросил его, куда он хочет идти, мальчик ответил: «В монастырь». Тогда отец не придал этому значения.

      Кадет Брянчанинов считался первым учеником от поступления в училище до его блистательного окончания. Он был одарен самыми разными талантами: прекрасно рисовал, был очень музыкален. По рассказам однокашников он был удивительным мальчиком. Добрый, спокойный и ласковый он никогда не дрался и не ссорился с товарищами, больше того, при нем все споры и скандалы кончались как-то сами собой. Однажды в Инженерный замок, где располагалось училище, приехал государь. Ему попался навстречу Брянчанинов. Государь остановился и сказал: «Какое милое лицо. Какой славный и добрый мальчик».

      Родственные связи с президентом Академии художеств А. Олениным открыли перед молодым человеком двери известных литературных обществ. В доме Оленина собирались литераторы, поэты. Брянчанинов вскоре познакомился с Пушкиным, Гнедичем, Батюшковым, Крыловым… Они высоко СКАЧАТЬ



<p>23</p>

Обскурантизм (от лат. obscurans – затемняющий) – крайне враждебное отношение к просвещению и науке; мракобесие.

<p>24</p>

Катехизис (от греч. katechesis – поучение): 1) религиозная книга, изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов; 2) изложение основ какого-либо учения в форме вопросов и ответов (БЭС).

<p>25</p>

Схоластика (от греч. scholastikos – школьный, ученый – тип религиозной философии, характеризующийся соединением теологодогматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к формально-логическим проблемам; в переносном смысле – оторванное от жизни умствование.

<p>26</p>

После Дмитрия родились: Александра (1808–1858), в замужестве – Жандр; Петр (1809–1891), самый близкий по духу старшему брату; Софья (1810–1833), в замужестве – Боборыкина, умерла во время родов; Михаил (1811–1887), в конце жизни – монах Оптиной пустыни, Павел; Елизавета (род. 1813 г.), в замужестве – Паренсова; Александр (1814–1835), перед смертью пострижен в монахи старшим братом; Семен (1815–1863) и Мария (род. 1817 г.), в замужестве – Купреянова.