Каббала. Каким будет будущее? Предсказания, пророчества и тайны Вечной книги. Александр Марис
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Каббала. Каким будет будущее? Предсказания, пророчества и тайны Вечной книги - Александр Марис страница 15

СКАЧАТЬ Поэтому вместо одного огромного Света есть «светила». Человек чувствует на своем желании получать в разное время, различное отношение Создателя к нему. Иногда ему кажется, что Он его любит, иногда – что безразличен, иногда человеку кажется, что Он ненавидит его и желает ему только зла. Иногда он думает, что Создателя нет.

      Светил всего шесть: Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод. Это на иврите. В русском переводе: милосердие, сила, слава, вечность, великолепие, основа. Это шесть видов свечения, которые светят на землю – на желание получать, развивают ее, делают многогранной, многослойной, сложной конструкцией. И тогда земля, то есть желание, получая всевозможные воздействия, начинает меняться. Из земли появляются ростки, развивается животный мир, и затем – человек.

      Пятый день. Вода, которая в земле – моря, океаны, порождает рыб, пресмыкающихся, птиц. На шестой день и сама земля, желание получать, настолько пропитывается водой, желанием отдавать, что тоже порождает множество животных. Животный уровень желания более сложный, чем растительный. В нем появляется возможность передвижения, такое желание ощущает себя более самостоятельным, чем растение.

      В конце шестого дня создал Свет человека, по своему образу и подобию. Образ и подобие – это намерение отдачи и любви. Созданный человек, Адам, отдает и любит».[8]

      /7/ И СОТВОРИЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ПРАХА ЗЕМНОГО И ВДОХНУЛ В НОЗДРИ ЕГО ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ, И СТАЛ ЧЕЛОВЕК ДУШОЙ ЖИВОЙ.[9]

      Прах земной – желание получать, тьма. Дыхание жизни – намерение любви и отдачи, Свет. И первое, и второе приходит к нам от Творца. Душа живая – это значит, не зависящая полностью от светил, не управляемая ими на сто процентов, но обладающая свободой выбора.

      Глава третья. Райский сад

      /8/ И НАСАДИЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ САД В ЭДЕНЕ С ВОСТОКА, И ПОМЕСТИЛ ТАМ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО СОТВОРИЛ.

      /9/ И ПРОИЗРАСТИЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ ИЗ ЗЕМЛИ ВСЯКОЕ ДЕРЕВО, ПРИЯТНОЕ НА ВИД И ХОРОШЕЕ ДЛЯ ЕДЫ, И ДЕРЕВО ЖИЗНИ ПОСРЕДИ САДА, И ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА.[10]

      Райский сад – это состояние абсолютной и бескорыстной любви. В этом состоянии нет мыслей о себе, о собственном успехе и благополучии – но только о том, кого ты любишь и о ком заботишься.

      Все деревья райского сада – это желания любить, и даровать, и заботиться о тех, кого любишь.

      Дерево познания добра и зла стоит отдельно. Это уже следующий уровень развития мира – желание получать.

      Получать можно с намерением насладить дающего, Творца. Это познание добра. Или с намерением насладить себя самого. Это познание зла.

      В первом случае – познания добра – новые вкусы плодов этого дерева только расширят границы райского сада.

      Так границы наслаждения матери расширяют новые вкусы общения с растущим ребенком, которого она любит. Вот он сказал новое слово, улыбнулся особенным образом – мать принимает эти движения с намерением СКАЧАТЬ



<p>8</p>

ВикиЧтение. Лайтман Михаэль, Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама [Электроный ресурс], URL: (дата обращения 05.04.2022)

<p>9</p>

Тора: Недельная глава «Берешит» Глава 2 [Электронный ресурс], URL: (дата обращения 05.04.2022)

<p>10</p>

Тора: Недельная глава «Берешит» Глава 2 [Электронный ресурс], URL: (дата обращения 05.04.2022)