Нечистая, неведомая и крестная сила. Сергей Васильевич Максимов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ выместила злобная нечисть на сыне Валуя – тоже ражем детине и силаче, и тоже затопившем овин под великий праздник: гуменник поджег овин и спалил малого. Нашли его забитым под стену и все руки в ссадинах – знать, отбивался кулаками.

      На кулаках же ведут свои расчеты все эти духи и тогда, когда случается, что они между собой не поладят. Вот что пишут на этот счет из Белозерского уезда (Новг. губ.).

      К одному крестьянину приходит вечером захожий человек и просит:

      – Укрой меня к ночи, – пусти ночевать.

      – Вишь, у самого какая теснота. Ступай в баню: сегодня топили.

      – Ну, вот и спасибо, я там и переночую.

      На другое утро вернулся чужак из бани и рассказывает:

      «Лег я на полок и заснул. Вдруг входит в баню такой мужик, ровно бы подовинник, и говорит:

      – Эй, хозяин. На беседу к себе меня звал, а сам пущаешь ночлежников: я вот его задушу.

      Поднялась той порой половица, и вышел сам банник.

      – Я его пустил, так я его и защищаю. Не тронь.

      И начали они бороться. Боролись долго, а все не могут одолеть друг друга. Вдруг банник крикнул мужику:

      – Сыми крест да хлещи его.

      Поднялся я кое-как, стал хлестать – оба они и пропали».

      Угождения и почет гуменник так же любит, как все его нечистые родичи. Догадливые и опытные люди не иначе начинают топить овин, как попросив у «хозяина» позволения. А вологжане (Кадников. уезда) сохраняют еще такой обычай: после того, как мужик сбросит с овина последний сноп, он, перед тем как ему уходить домой, обращается к овину лицом, снимает шапку и с низким поклоном говорит: «Спасибо, батюшка-овинник: послужил ты нынешней осенью верой и правдой».

      Не отказывает овинник в своей помощи (по части предсказания судьбы) и тем девицам, которые настолько смелы, что дерзают мимо бань ходить гадать к нему на гумно. Та, которой досталась очередь гадать первой, поднимает на голову платье (как и в банях) и становится задом к окну сушила:

      – Овинник-родимчик, суждено, что ли, мне в нынешнем году замуж идти?

      А гадают об этом всегда на Васильев вечер (в канун Нового года), в полночь между вторыми и третьими петухами (излюбленное время у овинника и самое удобное для заговоров).

      Погладит овинник голой рукой – девушка будет жить замужем бедно, погладит мохнатой – богато жить. Иные в садило суют руку и делают подобные же выводы смотря по тому, как ее погладит. А если никто не тронет – значит, в девках сидеть.

      VI. Кикимора

      Не столь многочисленные и не особенно опасные духи из нечисти, под именем «кикиморы», принадлежат исключительно Великороссии, хотя корень этого слова указывает на его древнее и общеславянское происхождение. На то же указывают и остатки народных верований, сохранившиеся среди славянских племен. Так в Белоруссии, сохранившей под шумок борьбы двух вероучений СКАЧАТЬ