Российская бездна душевной доброты. Альберт Савин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Российская бездна душевной доброты - Альберт Савин страница 3

СКАЧАТЬ с повсеместным контрафактом товаров первой жизненной необходимости, с исчезновением защиты государством материнства и детства, с беспрецедентным ростом нуворишей-олигархов на фоне минимального прожитка, и иным разгулом свободного про-западного аморализма?

      Так ведь это ещё не весь список с претензией на «русскую» олигархию, на которые принялась Евро-америка налагать санкции – с прекращение роста тайно накапливаемого богатства за счёт российских ресурсов – на фоне минимального прожитка россиян!

      И всё это вместе взятое – означало цену жертвам и ущербам трудового народа от неприятия преемственности прежних советских и новых законов – никем не подсчитываемую, и, очевидно, просто уже не поддающуюся никаким подсчётам.

      ====

      Но может отрицанию преемственности послужила и впрямь гражданская война с варварским отношением трудового неимущего русского народа к холёным русским же благородиям?

      Вполне возможно! Но это если веками, опять же – в н у ш а т ь, что всё величие России созидалось «их благородиями» – со всеми им привилегиями, заслуженными орденами и целыми поселениями холопов для обслуживании их благородий.

      А может всё же, хотя бы сегодня – проснутся господа от внушения и осмотрятся вокруг: – разве благородия своими руками – возводили Дворцы наук и Церковные Храмы, рыли каналы и осушали болота, прокладывали железные и простые пути к цивилизации, проливали кровь и укладывали штабелями простой народ России – как «пушечное мясо» – во имя расширения владений и упрепления Величия России?

      Нет же! И тысячу раз нет – ни при Царях, ни без Царей, ни с новоявленными господами – тем более!

      То есть варварство оттого и имело место, что очнулись не Благородия, а трудовой народ, решивший по праву забрать себе то, что ему и принадлежало, без какого-либо желания у господ – добровольно расстваться с богатством.

      И с принципиальным отличием буржуазных революций, в которых «пожирают самих себя» – от социальных (социалистических), с решителным поворотом политики к приоритетному укреплению прежде всего самых слабых социальных звеньев российского государства.

      Причём – отнюдь уже не индивидуалистским, а совместным трудом, с удивительным феноменом умножения созидательной силы и активной энергии по принципу «когда все – вместе»!

      Начавшими объединять и всю необъятную Россию не подлежащими делению на частные куски – газовым и нефтяным труботранспортом и линиями электро-передач от совместно построенных отечественных ТЭЦ и ГЭС.

      Но и, конечно же – со всвеобщим празднеством в честь 7 ноября – с дружными и радостными шествиями в колоннах, без всяких мыслей о розни в м н о г о н а ц и о н а л ь н о й России, по каким бы то ни было социальным различиям.

      Потому, как знали, что перед каждым открылась свободная дорога к максимально СКАЧАТЬ