Русские писатели о цензуре и цензорах. От Радищева до наших дней. 1790–1990. Сборник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русские писатели о цензуре и цензорах. От Радищева до наших дней. 1790–1990 - Сборник страница 48

СКАЧАТЬ у тебя есть фонтан, заткни его.

Козьма Прутков

      Правда ль это, что я слышу?

      Молвят овамо и семо[130]:

      Огорчает очень Мишу

      Будто Дарвина система?

      Полно, Миша, ты не сетуй!

      Без хвоста твоя ведь….,

      Так тебе обиды нету

      В том, что было до потопа.

      Всход наук не в нашей власти,

      Мы их зерна только сеем;

      И Коперник ведь отчасти

      Разошелся с Моиссеем <…>

      Ты ж еврейское преданье

      С видом нянюшки лелея,

      Ты б уж должен в заседаньи

      Запретить и Галилея.

      Если ж ты допустишь здраво,

      Что вольны в науке мненья, —

      Твой контроль с какого права?

      Был ли ты при сотвореньи?

      Отчего ж не понемногу

      Введены во бытиё мы?

      Иль не хочешь ли уж богу

      Ты предписывать приемы?

      Способ, как творил создатель,

      Что считал он боле кстати, —

      Знать не может председатель

      Комитета о печати.

      Ограничивать так смело

      Всесторонность божьей власти —

      Ведь такое, Миша, дело

      Пахнет ересью отчасти!

      Ведь подобные примеры

      Подавать – неосторожно,

      И тебя за скудость веры

      В Соловки сослать бы можно!

      Да и в прошлом нет причины

      Нам искать большого ранга,

      И по мне шматина глины

      Не знатней орангутанга.

      Но на миг положим даже:

      Дарвин глупость порет просто —

      Ведь твое гоненье гаже

      Всяких глупостей раз во сто!

      Нигилистов, что ли, знамя,

      Видишь ты в его системе?

      Но святая сила с нами!

      Что меж Дарвином и теми?

      От скотов нас Дарвин хочет

      До людской возвесть средины —

      Нигилисты же хлопочут,

      Чтоб мы сделались скотины.

      В них не знамя, а прямое

      Подтвержденье дарвинисма,

      И сквозят в их жидком строе

      Все симптомы атависма.

      Грязны, неучи, бесстыдны,

      Самомнительны и едки,

      Эти люди очевидно

      Норовят в свои же предки.

      А что Дарвина идеи

      В оба пола разубраны —

      Это бармы[131] архирея

      Вздели те же обезьяны.

      Чем же Дарвин тут виновен?

      Верь мне, гнев в себе утиша,

      Из-за взбалмошных поповен

      Не гони его ты, Миша!

      И еще тебе одно я

      Здесь прибавлю, многочтимый:

      Не китайскою стеною

      От людей отделены мы.

      С Ломоносовым наука

      Положив у нас зачаток,

      Проникает к нам без стука

      Мимо всех твоих рогаток.

      Льет на мир потоки света

      И, следя, как в тьме лазурной

      Ходят Божии планеты

      Без инструкции ценсурной,

      Кажет СКАЧАТЬ



<p>130</p>

Овамо и семо – там и здесь.

<p>131</p>

Бармы – принадлежность наряда русских князей и высшего духовенства.