Гармония волны. История серфера. Никита Замеховский-Мегалокарди
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Гармония волны. История серфера - Никита Замеховский-Мегалокарди страница 4

СКАЧАТЬ мне не только хотелось так же носиться на доске до умопомрачения, мне хотелось самому быть на этих фотографиях, и я тешил себя надеждой, что буду выглядеть не хуже, чем эти загорелые парни. Хотя я тогда не понимал, зачем они это делают. Я и сейчас смотрю на них и вижу в их глазах ту же причастность к некой тайной миссии. Правда, и себе до сих пор не могу объяснить, чего я, собственно, жду, входя в прибой.

Папа хе еналу

      Культуры этносов, населяющих Землю, весьма разнообразны, на их формирование оказывали влияние многие факторы, среди которых не последнее место занимала Природа. Окружающая среда не только определяла формы хозяйствования или быт, но и образовывала представления о Мироздании, где человек был таким же звеном, как и все прочее. На островах Полинезии, а точнее на гавайском архипелаге, способом найти свое место в мире стал серфинг, или искусство «папа хе еналу», как это правильно звучит на языке коренных полинезийцев.

      Глава 3

      Бодиборд

* * *

      Короче говоря, эти фотографии я показал Машошину, он ими вдохновился, и мы, даже не думая, что можно спокойно пойти в клуб и кататься там, просто взяли этот «мустанг», соединили нос с кормой, размалевали логотипами рок-групп и, привязав веревку к носовому рыму[11], отправились кататься.

      Осень в том году это позволяла, было тепло до странного, а волна была, как и положено осенью в юго-восточном Крыму, солидного размера и жесткая. Веревка была нужна для того, чтобы за нее держаться и управлять «мустангом». Правда, все управление сводилось к тому, чтобы, вскочив на доску, изо всех сил тянуть на себя веревку, иначе тупорылый, тяжеленный «мустанг» с обреченной целеустремленностью топора моментально уходил с волны под воду, поскольку море быстро заполняло его пустотелый корпус. Вода перемещалась в нем в соответствии с законом сообщающихся сосудов, свободно и широко, как Волга. А еще веревка служила вместо лиша[12]. Только держаться за нее нужно было очень крепко, иначе «мустанг» вырывался и, подобно своему дикому тезке из прерий, несся вперед с инерцией теплохода среднего размера, врезаясь в упругие лопатки какой-нибудь крупной тетке из числа отдыхающих! Иногда, правда, он попадал и в места, расположенные ниже лопаток, но легче от этого нам не становилось…

      Мы катались у волнорезов, и на нас на берегу собирались смотреть последние отдыхающие, они ели последние дыни ушедшего лета и подставляли белесые телеса пока еще ласковым солнечным лучам, а мы вдвоем неспешно, но на самом деле с большим трудом волокли наш тяжеленный прибор по бону[13]. Потом мы кидали его в воду, и тот из нас, кто держался за лиш, летел следом за ним. При этом он не всегда всем телом попадал в воду, иногда чресла его оказывались после полета с двухметровой высоты на отнюдь не мягкой палубе гарцующей доски. Несколько раз мы пробовали выгрести в море с берега, но, сбив с ног пару отдыхающих теток, вынуждены были отказаться от этого способа.

      Мы СКАЧАТЬ

<p>11</p>

Рым – приспособление для крепления веревок.

<p>12</p>

Лиш – у современных бордов пластиковый гибкий шнур, который привязывается к корме доски и укрепляется на лодыжке серфера манжетой с двойной липучкой.

<p>13</p>

Бон – в данном случае волнорез, выступающий в море перпендикулярно берегу.