Формирование культуры оценочной деятельности. Е. Г. Матвиевская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ целостную систему моральной и профессиональной подготовки рыцарства. Рыцарские турниры были не только развлечением, но прежде всего средством осуществления поэтапного контроля в процессе подготовки рыцарей, итогового контроля (нередко со смертельным исходом).

      Наряду с монастырскими и соборными школами, в Средневековой Европе существовали созданные цехами и гильдиями (профессиональными объединениями горожан) светские школы, в которых изучались общеобразовательные предметы и предметы с профессиональным уклоном. В таких образовательных учреждениях начинала создаваться своеобразная система контроля качества знаний, неотъемлемым элементом которой являлись контроль и оценивание. В разных цеховых системах подготовки ремесленников существовали свои требования к подбору учеников, контролю и оцениванию результатов обучения. В передаче знаний и контроле их качества ремесленнику обычно помогали старшие ученики и подмастерья, что можно рассматривать как начало подготовки тьюторов и использования на практике взаимоконтроля; к самостоятельной работе подмастерье допускался только после демонстрации умения (своего рода защита дипломного проекта) самостоятельно создавать «шедевры».

      Таким образом, прослеживается постепенное изменение предмета оценивания, особенностью которого была ориентация на воспроизводство знаний по образцу, а также расширение средств, приемов оценивания: введение заданий на замену слов синонимами; поиск символических толкований терминов и чисел; взаимоконтроль учениками уровня усвоения вновь изученного материала; введение системы строгого публичного экзамена как обязательной формы подтверждения знаний (ориентирована на эрудицию, основанную на механической памяти догматически заученных текстов) [233].

      Одно из самых образованных государств Европы и Средиземноморья, Византия, возродила высокое для уровня своей эпохи светское образование. Его особенностью была многоступенчатость, позволившая готовить образованнейших людей своего времени, которые проходили жесткие экзамены, отвечая на весьма коварные формулировки вопросов экзаменаторов.

      Многие педагогические достижения Византии успешно перекочевали в славянские страны, в том числе Киевскую Русь, резко подняв уровень их духовной культуры. В. О. Ключевским отмечена жесткость контроля обучения детей славян и то, что именно на Руси оценивалось осознанное прочтение текста, что, по его мнению, способствовало развитию духовного мира ребенка, так как чтение книг было важнейшим компонентом усвоения углублённого курса знаний (в отличие от западноевропейских стран, где священники опасались давать книгу мирянину). Один из самых ранних «учительных» сборников, «Изборник» 1076 года, «Слово некоего калучера (монаха) о почитании книжном», дает многочисленные советы любителям чтения, особенно учителям и ученикам. Следует также отметить, что во главе Русской православной церкви всегда стояли грамотные, образованные люди, талантливые СКАЧАТЬ