Стать взрослым, не привлекая. Сопротивление инфантильности. Елена Нечаева

Чтение книги онлайн.

      Приглашаю вас к размышлениям по теме, которую редко видят, то есть редко рассматривают.

      Возможно, вы удивитесь, но проблема (настоящего) взросления, если и популярна, то поверхностно.

      Мы очень мелко, то есть неглубоко и лишь приблизительно понимаем, а кто он такой – этот Взрослый, если иметь ввиду не только и не исключительно формальный возраст, отмеченный в наших гражданских паспортах?

      Эта книга – попытка зайти, если не глубоко, далеко и высоко, то хотя бы частично приоткрыть тайну тайн – кто такой Взрослый?

      Уважаемый читатель, ради общего интереса, прямо сейчас задайте себе этот вопрос – кто такой Взрослый?

      Как, если бы вы составляли свой собственный словарь терминов или свою авторскую энциклопедию, то что написали бы после «Взрослый – это…»?

      В профессиональном психоаналитическом поле, кроме много прочего и разумеется, говорят о взрослости и взрослении, изучают эти темы.

      Чаще мы говорим о процессах взросления, проблемах, сопровождающих излишнюю инфантильность, о «трудностях роста» и подобном, но не о взрослости, как таковой.

      Это логично и это объяснимо.

      Психоанализ – процесс в первую и единственную очередь, а не только лишь результат.

      Вот мы и изучаем именно процессы, а не результаты.

      Таков метод.

      К тому же, когда наш клиент взрослеет (психически, психологически, эмоционально, социально), мы с ним расстаёмся, потому что наша работа завершена.

      Психоаналитический клиент и приходит за взрослением даже, если его формальный запрос (запрос – это цель, задача, жалоба, проблема, с которой приходит клиент, это ответ клиента на вопрос: «О чём вы хотите поговорить?») был о чем-то ином.

      Таким образом можно смело предположить, что психоаналитик никогда и не видит своего клиента взрослым.

      Видел ребенком, видел в регрессивных и иных процессах, видел взрослеющим, но Взрослым – нет.

      Прямой аналог.

      Если родители действительно постарались и вырастили, воспитали своего ребенка «должным образом», то обязательно настанет момент, когда ребенок покинет родительскую семью.

      Вылетит, как птенец из гнезда.

      Родители вложились в ребенка.

      Вложились (условно) правильно.

      Этот «багаж» дал ребенку возможность жить самостоятельной жизнью.

      Он уходит от родителей уже в свою, отдельную от родителей, жизнь.

      Да, некие отношения, контакты, взаимная забота и любовь, близкое или достаточно близкое общение между родителями и их ребенком возможно и далее.

      Но родители уже больше не принимают участие в жизни своего ребенка так, как это было ранее, когда ребенок еще был ребенком и нуждался в (полной) родительской поддержке.

      Потому, что ребенок – уже не ребенок, он вырос, повзрослел и ушел жить свою, взрослую жизнь.

      Так бывает между родителями и детьми, детьми и родителями.

      Тут как будто «всё ясно», заложено, как говорят, природой.

      А вот, что происходит в обществе, в социуме, который, казалось бы, должен быть населён исключительно повзрослевшими гражданами?

      ЧТО ЕСТЬ?

      «Есть» – это не про еду и пищу.

      Отвечаем на вопрос «Что?».

      Предположу, каждый из нас хоть однажды характеризовал другого человека так: «Он – инфантильный».

      А вот «Он – взрослый», «Она – взрослая» мы слышим редко или никогда.

      Чаще о взрослости могут говорить подростки, молодые люди, тем самым прозрачно намекая на формальный возраст, как «она – старше меня», «он – старик по сравнению со мной» и подобное.

      Классика жанра: еще не родился тот подросток, который в свои пятнадцать лет не был бы уверен, что его двадцатилетний сородич по человечеству – глубокий старик.

      Тоже классика: еще не родился тот тридцатилетний или сорокалетний, который не рассмеялся бы в ответ на реплику более молодого человека «Да ему/ ей – за тридцать!» (как «Да он/а же – старикан/ старуха и уже не жилец!»).

      При этом мне не пришлось услышать ни одного хоть сколько-то внятного и/или рационального подросткового объяснения СКАЧАТЬ