Эннеаграмма и основные мотивы поведения. Осознание своих талантов и устремлений – ключ к гармонии и процветанию. С. М. Неаполитанский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Эннеаграмма и основные мотивы поведения. Осознание своих талантов и устремлений – ключ к гармонии и процветанию - С. М. Неаполитанский страница 9

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      • Подозрительность, гиперопека по отношению к партнеру, слежка, навязчивые бесконечные выяснения отношений. Все это часто выводит их партнеров из себя.

      • Идеализированные представления побуждают сдерживать сексуальные аппетиты. Это становится причинной парадоксальной динамики: стремление сделать что-то и желание противостоять этому, пуританство чередуется с распущенностью.

      • Склонность к извращенности. Проявляется странный алгоритм в поведении «Не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься».

      • Проявляется страх, что другой хочет понравиться ему, чтобы потом контролировать.

      • Могут наказывать себя и других, чтобы подавить свое желание.

      • Патологическая ревность.

      Архетипы подтипа

      • Великий инквизитор.

      • Аскет, монах, монахиня, отшельник, евангелист, ревнитель, прозелит,

      • Миссионер, паломник, пуританин.

      • Духовный советчик, строгий исповедник.

      • Требовательный наставник, пламенный защитник.

      • Пикетчик, протестующий, страстный любовник, верный друг.

      Состояние преображения

      • Их забота, советы и любовь перестают быть тюрьмой для близких.

      • Забота о близких и друзьях становится для них надежной опорой.

      • Исчезает страха перед отклонениями от выбранного пути.

      • Отсутствие осуждения и ревности.

      • Недостатки при помощи любви превращаются в достоинства.

      • В близких отношениях проявляется легкость, свет, игра и смех.

      Подтип 3. Доминирующий социальный мотив

      Этому подтипу свойственны стремление к социальной упорядоченности и четкому набору правил. На своей территории они обычно довольно дружелюбны и общительны. Но их упор на идеальные стандарты отношений может затруднить адаптацию к новым ситуациям, а также может вызвать скрытое негодование или открытую критику в отношении других, кто не следует этим нормам и стандартам. Поэтому этот подтип характеризуется как «ригидный, неадаптивный» и/или «социальный реформатор». Люди с высокой ригидностью с трудом адаптируются к новому, а реформаторы стремятся изменить систему в соответствии со своими идеалами. «Ригидность» и «неадаптивность» относятся к его склонности твердо придерживаться того, что они считают «правильным путем», даже если другие поступают иначе. Они сосредоточены на том, чтобы делать то, что правильно в более широком смысле, часто реформируя общество или организации. Как и другие «единицы», они придерживаются высоких стандартов и видят свою роль в том, чтобы помогать системам и структурам становиться более совершенными. Они особенно движимы справедливостью, проистекающей из их убеждений о том, как все должно быть, чтобы стать лучше.

      Базовый профиль

      • Сильное чувство социальной ответственности.

      • Желание соблюдать и обеспечивать СКАЧАТЬ