Название: Духовно-телесная нумерология
Автор: Алексей Тихомиров
Издательство: Издательские решения
Жанр: Эзотерика
isbn: 9785005574756
isbn:
Соционика – это наука об информационном взаимодействии психики человека с окружающим миром. Все люди отличаются друг от друга способом переработки поступающей в их сознание из внешнего мира информации. Согласно соционической концепции, психика разных людей может быть представлена в виде 16-ти возможных вариантов восприятия и переработки информации. Люди, относящиеся к одному и тому же типу информационного метаболизма (ТИМ) демонстрируют достаточно типичное поведение в одних и тех же ситуациях, а также руководствуются одинаковыми мотивами при решении определённых задач. ТИМ можно рассматривать как некий психический каркасс, который многое определяет в жизни конкретного человека и роднит его с представителем того же ТИМа. Согласно соционике существует восемь аспектов информационного потока, которые каждый человек может воспринимать с помощью своей психики. При этом психика одних людей значительно лучше воспринимает одни информационные аспекты, других – другие. Это связано с тем, что «воспринимающий механизм» разных типов психики оснащён разными «принимающими устройствами».
Процесс эволюции человеческой души включает различные состояния сознания, которые проявляются как характерные особенности жизни и формы самовыражения; последние с давних пор подмечались исследователями сознания человека и «раскладывались» по разнообразным системам классификации. Вспомним, например, широко известное деление людей на по четырём темпераментам: *холерики, *флегматики, *сангвиники и *меланхолики. Согласно теории Юнга, человек рождается с предрасположенностью к определённым свойствам личности. В типологии есть четыре пары альтернативных предпочтений, согласно которым человек: -*экстраверт или *интроверт, -*сенсорик или *интуит, -*логик или *этик. Согласно теории Юнга, базовые функции отвечают за сбор информации об окружающем мире и принятие решений на основании полученных данных. Эти функции в какой-то степени участвуют во всех жизненных процессах…
Весь облик человека соответствует его существу, ведь вся совокупность человеческих способностей и возможностей не могла бы развиваться в каком-либо существе, имеющем облик отличный от того, которым обладает современный человек. Определённый облик даёт человеку соответствующие данному облику способности и силы. Силы, создающие это соответствие, не имеют ничего общего с тем, что относится к сознательно развиваемой деятельности. Силы интеллекта, чувствования, характера, и так далее – их человек в состоянии развивать в физическом мире лишь при наличии своего особенного облика, который даётся ему на каждую отдельную жизнь. + Из-за сложности и непредсказуемости человеческой психики, типологию и психологию в целом нельзя считать точными науками, впрочем как и любую другую науку о человеке. Описание различных черт представляет собой своеобразный перечень «крайних» проявлений каких-то врождённых человеческих качеств, которые, сочетаясь в различных пропорциях и вариантах, составляют индивидуальную основу каждого характера. Исходя из выводов учёных различных направлений, сегодня уже можно сформулировать некоторые общие принципы, основанные на проверенных объективных данных… Вообще, все черты характера следует рассматривать не по отдельности, а с учётом их взаимного влияния друг на друга; только так можно связать их в единое целое – личностный портрет. При этом не следует забывать о решающем влиянии воспитания и социализации на особенности формирования личности.
Часть 1. Духовная анатомия и темпераменты
Введение
*
Существо человека строится из четырех членов: физического тела, жизненного тела, астрального тела и Я-организации (Я-чипа). «Я» работает в пределах трех остальных членов и преобразует таковые. Через такое преобразование на некой более низкой ступени возникают: чувственная Душа (Сунесу), рассудочная Душа (Ами) и сознательная Душа (Уддхи). На неком более высоком уровне человеческого бытия образуются: Само-Дух, Жизне-Дух и Духо-Человек соотвественно. Эти члены человеческой природы стоят теперь в многостороннейших взаимосвязях со всей Миро-вселенной. И их развитие зависит совместно с развитием этой Миро-вселенной. + Чувствование (дух Сунесу), представление (дух Ами) и воление (дух Сульде) работают совместно и то, что разыгрывается через Душевную СКАЧАТЬ